{"id":42,"date":"2021-08-28T17:26:39","date_gmt":"2021-08-28T22:26:39","guid":{"rendered":"http:\/\/repam.net\/?page_id=42"},"modified":"2021-10-07T14:30:52","modified_gmt":"2021-10-07T19:30:52","slug":"historia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/historia\/","title":{"rendered":"Historia"},"content":{"rendered":"\n

La iniciativa de la fundaci\u00f3n de Red Eclesial Panamaz\u00f3nica – <\/strong>REPAM se fundamenta en la composici\u00f3n de la cuenca del r\u00edo Amazonas, que existe gracias a la confluencia de sus diversos afluentes grandes, medianos y peque\u00f1os. Esta confluencia de aguas nos hace pensar en la uni\u00f3n de diversidad de las experiencias y vivencias de muchas personas, comunidades, parroquias, vicariatos, prelac\u00edas, di\u00f3cesis, congregaciones religiosas, organizaciones eclesiales y sociales, entre otras, que se fortalecen para formar esta importante Red.<\/p>\n\n\n\n

Antecedentes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Compartir este camino recorrido como red para ubicar c\u00f3mo los r\u00edos se conectaron para que existieran las posibilidades de fundar nuestra red eclesial de la regi\u00f3n Panamaz\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n

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La REPAM naci\u00f3 de la inspiraci\u00f3n de la 5\u00aa Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, en Aparecida (Brasil), realizado en 2007, donde se propuso “crear conciencia en las Am\u00e9ricas de la importancia de la Amazonia para toda la humanidad. Establecer entre las Iglesias locales de varios pa\u00edses sudamericanos, que se encuentran en la cuenca amaz\u00f3nica, una pastoral conjunta con prioridades diferenciadas para crear un modelo de desarrollo que favorezca a los pobres y sirva al bien com\u00fan” (DAp 475).<\/p>\n\n\n\n

A partir de ah\u00ed comienza un di\u00e1logo de maduraci\u00f3n hasta la creaci\u00f3n de la REPAM en 2014, abarcando la realidad de los ocho pa\u00edses y un territorio ultramar que tienen selva amaz\u00f3nica: Brasil, Bolivia, Per\u00fa, Ecuador, Colombia, Venezuela, Guyana, Guayana Francesa y Surinam.<\/p>\n\n\n\n

Encuentros previos 2013<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
  • En el Encuentro de la Red Amaz\u00f3nica de Ecuador en Puyo 2013, surge la necesidad de pensar en un ejercicio de articulaci\u00f3n eclesial de los pa\u00edses Panamaz\u00f3nicos, es decir, surge el sue\u00f1o deformar la red. <\/li>
  • En Lima del mismo a\u00f1o, se discute con mayor claridad la viabilidad de hacer que ese sue\u00f1o de Puyo se haga realidad. <\/li>
  • En Manaus, en el marco del Encuentro de los Obispos de Brasil, se logra animar a reflexionar en el ejercicio Panamaz\u00f3nico, pidiendo que no se olviden del resto de los pa\u00edses que tienen Amazon\u00eda.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
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    Fundaci\u00f3n e Inicio<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
    • Brasilia 2014:<\/strong> En este encuentro se logra delinear la identidad que queremos tener como red, se analiza y concretiza las reflexiones de Lima (2013), se identifican los objetivos estrat\u00e9gicos y la estructura m\u00ednima para que ese proceso de red comience a trabajar. Sobre todo, se siente una sinton\u00eda en la definici\u00f3n de una plataforma que permita la articulaci\u00f3n de las experiencias de iglesias desde los territorios hacia arriba las estructuras e instituciones, y a su vez la din\u00e1mica de escucha y construcci\u00f3n conjunta. Como an\u00e9cdota:<\/em> no se hab\u00eda definido en concreto la creaci\u00f3n de la red, pero una carta del Papa Francisco en el marco del inicio del encuentro dio por fundada la red, por lo que ayudo en la definici\u00f3n de la existencia de REPAM. <\/li>
    • Encuentro Roma 2015:<\/strong> se realiza una presentaci\u00f3n formal de la REPAM, y se genera una reflexi\u00f3n sobre lo significativa de la existencia de la red, se sent\u00eda un gran movimiento teji\u00e9ndose y nos dec\u00eda aqu\u00ed hay intuici\u00f3n vamos para adelante.<\/li>
    • Sto. Domingo y Manaos:<\/strong> Encuentros que permitieron afianzar la existencia de la red con sus instituciones macro: CELAM y CNBB. En estos encuentros se define la delegaci\u00f3n formal tanto de Card. Claudio Hummes y Mons. Pedro Barreto para formar parte de la presidencia y vicepresidencia de REPAM. <\/li>
    • Enc\u00edclica Laudato S\u00ed:<\/strong> Papa Francisco lanza la Enc\u00edclica Laudato Si e invita a la preocupaci\u00f3n por el cuidado de nuestra casa com\u00fan, haciendo referencia en No. 38 al inter\u00e9s en la protecci\u00f3n de dos grandes biomas: Amazon\u00eda y El Congo, como dos de los biomas que requieren de la atenci\u00f3n inmediata. Esta invitaci\u00f3n a vivir una ecolog\u00eda integral y al respeto de la ecolog\u00eda cultural de los pueblos ancestrales nos anima a seguir en el camino de servicio como red. <\/li>
    • Bogot\u00e1 2015:<\/strong> Este encuentro tuvo como objetivo ampliar la integraci\u00f3n y articulaci\u00f3n con las jurisdicciones, Obispos, experiencias de iglesia y pa\u00edses para que la red goce de mayor representatividad que no se asegur\u00f3 en el primer encuentro fundacional. A su vez, exist\u00eda expectativas en continuar definiendo su estructura y definici\u00f3n de ejes (antes objetivos estrat\u00e9gicos). Los frutos de este encuentro fueron:<\/li><\/ul>\n\n\n\n
      1. Primer ejercicio de escucha directa con pueblos ind\u00edgenas: se escucharon a representantes de Ecuador, Brasil y Per\u00fa, generando un di\u00e1logo y escucha directa, sin intermediaciones, ni mediaciones. <\/li>
      2. En Bogot\u00e1 se defini\u00f3 que la REPAM sea adscrita al CELAM, pero con autonom\u00eda propia.<\/li>
      3. Se establecen las diferencias entre: sujeto prioritario del servicio como red, ejes prioritarios y ejes de servicio.  <\/li>
      4. Participan y se vinculan al proceso de red: Venezuela y la Guyana. Permitiendo, como primera ocasi\u00f3n una reflexi\u00f3n desde los procesos de articulaci\u00f3n de redes nacionales en cada pa\u00eds, es decir que aqu\u00ed inicia el ejercicio de articulaci\u00f3n nacional como REPAM Nacionales.<\/li><\/ol>\n\n\n\n
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        • En 2016, Inicia un proceso de di\u00e1logo que permita un mejor servicio como REAM a las iglesias locales y a sus pueblos.  para acompa\u00f1ar los territorios.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
          1. Tabatinga:<\/strong> Primer encuentro de di\u00e1logo y escucha a los pueblos, desde el Eje\/ Sujeto prioritario: se establecieron 10 encuentros en funci\u00f3n de los grandes afluentes de la Panamazon\u00eda. <\/li>
          2. Puyo:<\/strong> Intuici\u00f3n de apostar por una Iglesia con Rostro Amaz\u00f3nico, y las implicaciones de esa propuesta. <\/li>
          3. Organizaci\u00f3n de la REPAM:<\/strong> se sigue analizando c\u00f3mo madurar los ejes y conectar las REPAM Nacionales. <\/li>
          4. Se realiza la Primera Escuela para la Promoci\u00f3n, Defensa y Exigibilidad de DDHH en la Panamazon\u00eda<\/strong>: un proceso inicial que marcar\u00eda la acci\u00f3n de incidencia internacional por casi 2 a\u00f1os para la red.<\/li><\/ol>\n\n\n\n
            • Progresividad en los encuentros y actividades:<\/li><\/ul>\n\n\n\n
              1. Puyo 2016<\/strong>: Actualizaci\u00f3n del documento de Identidad de la REPAM. <\/li>
              2. Santarem\/ Itaituba 2017:<\/strong> En el marco del encuentro de di\u00e1logo con Pueblos Ind\u00edgenas y REPAM en Itaituba se realiz\u00f3 en Santarem la reuni\u00f3n del Comit\u00e9 Ejecutivo Ampliado, donde iniciamos un ejercicio de discernimiento comunitario con seriedad. En esta ocasi\u00f3n reflexionamos en nuestro proceso de red, nuestra posici\u00f3n y servicio frente a lo que ser\u00eda un proceso sinodal sobre Amazon\u00eda.  <\/li>
              3. Sao Paulo 2018:<\/strong> Un corte para evaluar el camino recorrido como red durante estos primeros 5 a\u00f1os de articulaci\u00f3n y vida. Se contin\u00faa afianzando el ejercicio de discernimiento comunitario para seguir el llamado para construcci\u00f3n de reino desde la Amazon\u00eda.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

                Proceso Sinodal y Proyecci\u00f3n de la Red<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
                • Proceso Sinodal: <\/strong>Durante este a\u00f1o se realizaron las preparaciones y actividades para que existieran los aportes al proceso de Consulta Sinodal. Reconocemos la importancia de este proceso y resaltamos los principales puntos: <\/li><\/ul>\n\n\n\n
                  1. Visita del Papa Francisco a la Amazon\u00eda Peruana:<\/strong> El hito de la presencia y encuentro de Francisco con los pueblos de la Amazon\u00eda determin\u00f3 una idea de lo que podr\u00eda ser el S\u00ednodo. En esta visita existi\u00f3 la primera reuni\u00f3n de REPAM con Card. Baldisseri para hablar sobre e aporte que podr\u00eda realizar la REPAM. <\/li>
                  2. Conformaci\u00f3n del Comit\u00e9 Pre Sinodal:<\/strong> con los Obispos miembros de REPAM Nacionales y otros miembros laicos\/as. Este ser\u00eda el equipo que elaborar\u00eda el documento de consulta y el cual REPAM adaptar\u00eda en una versi\u00f3n popular de trabajo con los territorios. <\/li>
                  3. Elaboraci\u00f3n de estrategias de las REPAM Nacionales y Ejes de REPAM para establecer c\u00f3mo contribuir\u00edan al proceso de consulta sinodal: <\/strong>Se desarrollaron espacios de articulaci\u00f3n en cada pa\u00eds para garantizar estas actividades. A su vez, los ejes tambi\u00e9n establecieron la forma c\u00f3mo desear\u00edan hacer sus aportes, la mayor parte realiz\u00f3 encuentros presenciales y algunos otros encuentros virtuales. <\/li>
                  4. Entre junio 2018 \u2013 febrero 2019 se realizaron todas estas estrategias de consulta sinodal. <\/strong>A nivel de REPAM Nacionales las hab\u00edan realizado todos los pa\u00edses menos Guyana Francesa (que lo realizar\u00eda en junio 2019), y todos los Ejes de REPAM aportaron tambi\u00e9n al proceso de consulta. Como SE REPAM se receptaron 266 informes de aportes al S\u00ednodo.<\/li><\/ol>\n\n\n\n
                    • Proyecci\u00f3n de la Red: <\/strong>Si bien es cierto el proceso Sinodal demand\u00f3 mayor atenci\u00f3n por la cantidad de actividades como REPAM; sin embargo, el marco de este proceso ayud\u00f3 a: <\/li><\/ul>\n\n\n\n
                      1. Fortalecimiento de REPAM Nacionales: <\/strong>la estrategia de escucha y sistematizaci\u00f3n de las necesidades, amenazas y propuestas de los territorios ayudaron a fortalecer las estrategias de articulaci\u00f3n de REPAM Nacionales. <\/strong><\/li>
                      2. Actualizaci\u00f3n de Ejes de REPAM: <\/strong>los espacios de los encuentros de ejes para aportar al S\u00ednodo fueron aprovechados para actualizar las l\u00edneas de trabajo de algunos ejes, como: Pueblos Ind\u00edgenas y Comunidades Tradicionales; Fronteras; Justicia Socioambiental; Redes Internacionales. <\/li>
                      3. Se formalizan las reuniones trimestrales de REPAM Nacionales <\/strong>para dar seguimiento de los procesos de fortalecimiento de cada uno de los pa\u00edses.<\/li>
                      4. Diciembre 2018: <\/strong>en la reuni\u00f3n de comit\u00e9 ampliado de REPAM se habla abiertamente sobre el proceso de transici\u00f3n (tiempos) de la Secretar\u00eda Ejecutiva actual, ayudando a definir que ser\u00e1 en el 2020 donde se espera realizar este cambio.<\/li><\/ol>\n\n\n\n
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                        Postsinodo y transici\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                        Luego de un proceso de 2 a\u00f1os del S\u00ednodo, la REPAM se encuentra en Brasilia \u2013 Brasil en el Comit\u00e9 Ejecutivo de diciembre de 2019, donde se reflexionan y definen nuevos aspectos: <\/p>\n\n\n\n

                        1. Encuentro previo Ejes y REPAM Nacionales:<\/strong> Por pedido de las REPAM Nacionales y Ejes se establece un espacio de encuentro previo al comit\u00e9 ampliado para generar mayor articulaci\u00f3n al interno de los pa\u00edses y ejes, y entre ellos. Primera vez se realiza este ejercicio generando buenos resultados.\u00a0<\/li>
                        2. Reflexi\u00f3n sobre el Post S\u00ednodo para la REPAM:<\/strong> comprendiendo que en el marco de este nuevo tiempo eclesial la REPAM forma parte de toda la iglesia, y no asumir\u00e1 un rol protag\u00f3nico, animar a que el resto de miembros de iglesia asuman el llamado a poner en pr\u00e1ctica las propuestas del S\u00ednodo. Sin embargo, cada REPAM Nacional, Eje y N\u00facleo deben asumir la parte que les corresponde para regresar a los territorios y establecer una estrategia de retorno del proceso Sinodal y honrar la palabra que la gente nos entreg\u00f3.\u00a0<\/li>
                        3. Pandemia del Covid-19<\/strong><\/li>
                        4. Transici\u00f3n de SE REPAM:<\/strong> Despu\u00e9s de seis a\u00f1os con la sede en Quito, Ecuador, la Red realiza un proceso de transici\u00f3n hacia Manaus, Brasil.<\/li>
                        5. Definiciones:<\/strong> se constituyen formalmente los n\u00facleos de Mujeres y Educaci\u00f3n Intercultural y participa REPAM Guyana.<\/li>
                        6. Discernimiento:\u00a0<\/strong>proceso realizado en 2020 sobre la acci\u00f3n y el papel desarrollado por la Red en toda la Pan-Amazonia. Los a\u00f1os iniciales de la estructuraci\u00f3n de la Red, el camino del S\u00ednodo, el contexto de la pandemia que afecta rigurosamente a los pueblos amaz\u00f3nicos y el proceso de transici\u00f3n de la secretar\u00eda orientan el proceso de discernimiento de la REPAM, as\u00ed como se\u00f1alan luces para el camino de los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                          La iniciativa de la fundaci\u00f3n de Red Eclesial Panamaz\u00f3nica – REPAM se fundamenta en la composici\u00f3n de la cuenca del r\u00edo Amazonas, que existe gracias a la confluencia de sus diversos afluentes grandes, medianos y peque\u00f1os. 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