{"id":10145,"date":"2023-05-23T14:06:54","date_gmt":"2023-05-23T19:06:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/es\/?p=10145"},"modified":"2023-05-23T14:12:12","modified_gmt":"2023-05-23T19:12:12","slug":"la-teologia-latinoamericana-pierde-a-victor-codina-aquel-que-enseno-que-el-espiritu-sopla-desde-abajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/la-teologia-latinoamericana-pierde-a-victor-codina-aquel-que-enseno-que-el-espiritu-sopla-desde-abajo\/","title":{"rendered":"La teolog\u00eda latinoamericana pierde a V\u00edctor Codina, aquel que ense\u00f1\u00f3 que \u201cel Esp\u00edritu sopla desde abajo\u201d"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Victor-Codina.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-10146\" width=\"838\" height=\"471\" srcset=\"https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Victor-Codina.jpg 660w, https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Victor-Codina-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 838px) 100vw, 838px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La Iglesia de Am\u00e9rica Latina ha perdido este 22 de mayo a uno de sus grandes te\u00f3logos,\u00a0<strong>el jesuita V\u00edctor Codina<\/strong>, un boliviano nacido en Espa\u00f1a en 1931. En 1982 se traslad\u00f3 a Bolivia, pasando por diferentes locales como Oruro, Santa Cruz o Cochabamba, donde se convirti\u00f3 en una referencia en la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica del continente y en la formaci\u00f3n desde la base.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Por Luis Miguel Modino<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Un Evangelio a partir de la realidad<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una Iglesia latinoamericana que \u201cdespu\u00e9s del Concilio ha intentado discernir los signos de los tiempos\u201d, lo que la llev\u00f3 a \u201c<strong>descubrir la situaci\u00f3n de pobreza e injusticia y que el Evangelio ten\u00eda que partir de esta realidad y de la opci\u00f3n por los pobres<\/strong>\u201d, insist\u00eda el padre Codina, viendo la dimensi\u00f3n de los pobres como una dimensi\u00f3n esencial, pero reconociendo las contradicciones existentes \u201centre quien se llama cristiano y la praxis social y evang\u00e9lica\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno de sus \u00faltimos grandes aportes a la Iglesia fue el ser&nbsp;<strong>perito en el S\u00ednodo para la Amazon\u00eda<\/strong>, donde tuvo un papel destacado, siendo una de las plumas que escribi\u00f3 el Instrumento de Trabajo que sirvi\u00f3 como punto de referencia para los debates llevados a cabo en la Asamblea Sinodal. Cuatro a\u00f1os atr\u00e1s insist\u00eda en la inculturaci\u00f3n, intercuturalidad y di\u00e1logo intercultural, llamando a reflexionar sobre los elementos que deben estar presentes en el trabajo de la Iglesia con los diferentes pueblos.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">El Esp\u00edritu llega antes que los misioneros<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un trabajo en el que \u201c<strong>los misioneros siempre llegan tarde, el Esp\u00edritu ha llegado antes<\/strong>\u201d, hasta el punto de decir que \u201clas religiones que viven los pueblos antes de la llegada de los misioneros no es algo del demonio, sino del Esp\u00edritu, que se pudo mezclar con las limitaciones humanas, como tambi\u00e9n pasa en la Iglesia\u201d. Por eso llamaba a \u201chacer un proceso de discernimiento, pero reconocer que el Esp\u00edritu est\u00e1 all\u00e1\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Codina siempre apost\u00f3 por una Iglesia que no estuviese encerrada en s\u00ed misma, desafiada a descubrir que el Esp\u00edritu est\u00e1 tambi\u00e9n all\u00e1 donde la Iglesia va. Lo contrario a estas actitudes es mostrar \u201c<strong>una falta de fe en el Esp\u00edritu<\/strong>\u201d, afirmaba entonces. Un Esp\u00edritu que \u201cact\u00faa desde abajo, desde los pobres, desde los diferentes, desde los ind\u00edgenas, y dentro de los ind\u00edgenas desde las mujeres. Por eso, Codina afirmaba que \u201clo que nos toca es escucharlo\u201d, una escucha que tras el S\u00ednodo para la Amazon\u00eda impuls\u00f3 los cambios que la Iglesia est\u00e1 viviendo y que, entre muchos otros, debemos agradecer al pensamiento del padre V\u00edctor Codina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que su continuo llamado a escuchar al Esp\u00edritu en la voz de los pueblos nos ayude a entender e imitar el actuar de Dios en la historia, a ser una Iglesia atenta a sus clamores, a\u00a0<strong>dejar de ser una Iglesia que \u201ctodav\u00eda resulte distante, colonial, clerical, impositiva, ajena a sus lenguas, culturas y espiritualidad, m\u00e1s de visita que de presencia cercana\u201d<\/strong>. A ser una Iglesia que se involucra en \u201cdenunciar prof\u00e9ticamente la injusticia de los poderosos y buscar una conversi\u00f3n ecol\u00f3gica integral de la sociedad y de la Iglesia, edificar una Iglesia de rostro amaz\u00f3nico, salvar la Amazon\u00eda y el planeta tierra\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Fuente: ADN Celam<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Iglesia de Am\u00e9rica Latina ha perdido este 22 de mayo a uno de sus grandes te\u00f3logos,\u00a0el jesuita V\u00edctor Codina, un boliviano nacido en Espa\u00f1a en 1931. 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