{"id":10774,"date":"2019-09-03T10:29:00","date_gmt":"2019-09-03T15:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/es\/?p=10774"},"modified":"2023-10-05T10:33:40","modified_gmt":"2023-10-05T15:33:40","slug":"redes-itinerantes-presencia-eclesial-en-la-amazonia-para-llegar-y-defender-a-los-excluidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/redes-itinerantes-presencia-eclesial-en-la-amazonia-para-llegar-y-defender-a-los-excluidos\/","title":{"rendered":"Redes itinerantes, presencia eclesial en la Amazon\u00eda para llegar y defender a los excluidos"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n

CLAR y REPAM buscan articular un trabajo en red de experiencias de itinerancia<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Por Luis Miguel Modino<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El S\u00ednodo para la Amazon\u00eda<\/strong> apunta a nuevos caminos para la Iglesia y para una ecolog\u00eda integral. Estos caminos no siempre son nuevos, y a menudo nos llevan a asumir experiencias presentes en la Iglesia de la Amazon\u00eda<\/strong> durante varios a\u00f1os. Una de ellas es la itinerancia<\/strong>, que el Instrumento de Trabajo<\/strong> considera la necesidad de apoyar, como se indica en el n\u00famero 129, siempre desde la perspectiva de “los consagrados y consagradas est\u00e1n al lado de los m\u00e1s desfavorecidos y excluidos<\/strong>“.<\/p>\n\n\n\n

Lo que a menudo falta es la creaci\u00f3n de redes<\/strong>, el deseo de caminar juntos, vivir la sinodalidad<\/strong>, no por falta de voluntad, sino de alguien que organice ese trabajo. Poco a poco, se est\u00e1n dando pasos, como la reuni\u00f3n de los equipos itinerantes celebrada en Manaos<\/strong>, a la que asistieron unos 60 representantes<\/strong> de la mayor\u00eda de los pa\u00edses de la Pan Amazon\u00eda y cuatro equipos<\/strong> que han vivido esta experiencia durante m\u00e1s o menos tiempo en muchos rincones de la regi\u00f3n. Eran representantes de diferentes congregaciones e instituciones, como el Consejo Misionero Ind\u00edgena – CIMI<\/strong>, o la Conferencia de Religiosos de Brasil – CRB<\/strong>, destacando la presencia de ind\u00edgenas y j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n\n\n

El apoyo y el est\u00edmulo de la reuni\u00f3n provinieron de la Confederaci\u00f3n de Religiosos del Caribe y Am\u00e9rica Latina – CLAR<\/strong>, y de la Red Eclesial Pan-Amaz\u00f3nica – REPAM<\/strong>, especialmente desde los ejes de fronteras y de formaci\u00f3n, con el objetivo de discernir c\u00f3mo organizar la Red Itinerante REPAM-CLAR<\/strong>, su propuesta y proceso continuo de formaci\u00f3n para el servicio itinerante a la misi\u00f3n en la Amazon\u00eda, “Diacon\u00eda de Itinerancia”. Como el hermano Jo\u00e3o Gutemberg<\/strong>, asesor de REPAM y coordinador de la dimensi\u00f3n del itinerario en CLAR, y uno de los organizadores de la reuni\u00f3n, reconoci\u00f3, lo que marca la vida de los equipos son las fronteras<\/strong> y las realidades de las cuencas<\/strong>, en un intento de “ser una presencia en los lugares m\u00e1s distantes<\/strong>, m\u00e1s rec\u00f3nditos, con sus bellezas y sus problem\u00e1ticas y que no siempre son visibles, conocidos<\/strong>, en la visi\u00f3n m\u00e1s Pan-Amaz\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de los equipos presentes, con un enfoque m\u00e1s social y ambiental, en la Pan-Amazon\u00eda hay otros equipos con una dimensi\u00f3n m\u00e1s pastoral y evangelizadora. No podemos enfocar estas experiencias \u00fanicamente en la vida religiosa<\/strong>, ya que el laicado<\/strong>est\u00e1 integrando cada vez m\u00e1s estos proyectos, como tambi\u00e9n los sacerdotes<\/strong>. Este proceso de construcci\u00f3n colectiva<\/strong> no es f\u00e1cil de lograr en las diferencias, dice el hermano Marista, por lo que es necesario crear espacios de animaci\u00f3n y no tanto estructurales<\/strong>, que “se conviertan en una carga”. Defini\u00f3 la reuni\u00f3n como “una experiencia de di\u00e1logo, celebraci\u00f3n, pasi\u00f3n, motivaci\u00f3n mutua<\/strong>, descubrimiento por parte de muchas personas de lo que se experimenta en la itinerancia”. En resumen, es una realidad marcada por la organizaci\u00f3n<\/strong> y la experiencia<\/strong>, que con el tiempo, y con un equipo coordinador, donde los representantes de los equipos, de la REPAM y de la CLAR, tienen la intenci\u00f3n de construir un camino de esperanza, seg\u00fan el hermano Jo\u00e3o Gutemberg.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Es importante subrayar, dijo el hermano Marista, que estos equipos, incluso los m\u00e1s peque\u00f1os, muy fr\u00e1giles en n\u00famero de personas, son respuestas prof\u00e9ticas en sus contextos<\/strong>. Adem\u00e1s, destaca el hecho de que la reuni\u00f3n ha ayudado a “despertar la solidaridad<\/strong> de un equipo con otro” en la medida en que “nos sentimos corresponsables<\/strong> el uno del otro”. Es por eso que afirmaba que “la red, m\u00e1s que la estructura, est\u00e1 creando sinergia, amistad, relaciones, promoviendo actitudes de conexi\u00f3n, apoyo mutuo, intercambio”.<\/p>\n\n\n\n

Defender la vida<\/strong> es una prioridad para quienes viven la itinerancia, seg\u00fan la hermana Joaninha Hon\u00f3rio Madeira<\/strong>, que vive en la triple frontera entre Per\u00fa, Bolivia y Brasil. La religiosa de la Congregaci\u00f3n de las Hermanas de la Inmaculada Concepci\u00f3n, defini\u00f3 el encuentro desde \u201cun sentimiento de gratitud al Dios de la vida, al Dios Amaz\u00f3nico\u201d como un paso hist\u00f3rico, \u201cun kair\u00f3s, un momento de compartir, de estar juntos y compartir experiencias, de estar reflexionando sobre a qu\u00e9 nos llama la Amazon\u00eda, a qu\u00e9 nos llama el S\u00ednodo<\/strong>“. Ante la necesidad de organizarse en red, la religiosa dijo que “a veces nos asusta, pero es unidos, enredados, que somos fuertes<\/strong>“. Ella llama al “S\u00ednodo a subrayar este ser itinerante en la Amazon\u00eda, la vida consagrada naci\u00f3 itinerante, para la itinerancia, y con el tiempo quedamos atrapados en grandes estructuras<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Poder sentarse juntos en una mesa com\u00fan, la mesa amaz\u00f3nica, es fundamental como un primer paso en la construcci\u00f3n de un camino com\u00fan<\/strong>, como reconoce la hermana Antonia Mendes Gomes<\/strong>. De ah\u00ed surge la posibilidad de “compartir sue\u00f1os a partir de los desaf\u00edos y compartir la esperanza,<\/strong> especialmente en este momento de desesperanza”, lo que nos lleva a ver que es posible “construir juntos en nuestras diferencias<\/strong>“, no s\u00f3lo la vida religiosa sino tambi\u00e9n los laicos, cada vez m\u00e1s presente en estos equipos.<\/p>\n\n\n\n\n\n

La religiosa de la Congregaci\u00f3n de las Hermanas de Nuestra Se\u00f1ora del Calvario, que ha estado presente en la Amazon\u00eda desde 1935, nacida en la regi\u00f3n, ve que desde el Esp\u00edritu “se intuye un nuevo tiempo<\/strong>” para la Iglesia, la vida religiosa y el proceso de evangelizaci\u00f3n en la Amazon\u00eda, marcado por el S\u00ednodo, “que ser\u00e1 lo que somos en la Amazon\u00eda”, insistiendo en la necesidad de una Iglesia presente donde “todav\u00eda es dif\u00edcil llegar”<\/strong>, lo que genera en la vida religiosa “mucha esperanza<\/strong> y muchas ganas de seguir construyendo redes<\/strong> a partir de nuestras diferencias y nuestras riquezas”, porque “juntos podemos hacer m\u00e1s<\/strong>“.<\/p>\n\n\n\n

La REPAM, desde que \u201cen 2014 naciera, ha comenzado a generar todo un conjunto de procesos en red<\/strong> que va multiplicando las distintas redes, que va tejiendo redes con redes y es proceso de construcci\u00f3n\u201d, afirma Fernando L\u00f3pez<\/strong>, que desde hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os forma parte del Equipo Itinerante de Manaos, no dudando en reconocer que \u201calgo nuevo est\u00e1 naciendo<\/strong>\u201d, y lo hace en una coyuntura muy dif\u00edcil \u201ctremendamente depredadora y agresiva, que genera muchos procesos de muerte<\/strong>\u201d, insiste el jesuita, que enumera una serie de momentos, iniciados con el Papa Francisco<\/strong> y que han desembocado en el S\u00ednodo para la Amazon\u00eda, \u201cque nos invita a buscar, a discernir, a tener coraje para encontrar nuevos caminos<\/strong> para la Iglesia y para una ecolog\u00eda integral\u201d. En ese contexto, sit\u00faa la red itinerante de la REPAM-CLAR, \u201ccomo un proceso de construcci\u00f3n que intenta anunciar la vida que Dios quiere para todos los pueblos<\/strong>de la regi\u00f3n y para el mundo, y denunciar los procesos de muerte que amenazan la vida<\/strong> en la regi\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los equipos itinerantes buscan caminar junto con otras instituciones, como es el caso del Instituto para el Desarrollo Rural de Sudam\u00e9rica<\/strong>, con quien comparten la defensa de los ind\u00edgenas y sus proyectos, como afirma su representante Lorenzo Sol\u00eds<\/strong>, un laico quechua de Bolivia, que afirma que \u201ctambi\u00e9n queremos comprometernos y sumar esfuerzos, voluntades y capacidades para responder al llamado del Papa Francisco<\/strong>, para contribuir al S\u00ednodo para la Amazon\u00eda\u201d.  \u00c9l insiste en que \u201ctodos somos conscientes de la necesidad de defender la Amazon\u00eda, sus gentes, su diversidad de pueblos de culturas, de trayectorias<\/strong>\u201d, algo marcado por la importancia planetaria del bioma amaz\u00f3nico y del buen vivir, el sumak kawsay. En ese sentido, no duda en afirmar que lo vivido en el encuentro puede ayudar \u201cen el trabajo que hacemos en diferentes pa\u00edses de Sudam\u00e9rica, contribuir a la defensa de los territorios, de su gente en otras latitudes\u201d.<\/p>\n\n\n\n\n\n

La CLAR<\/strong>, como se\u00f1ala la hermana Rosario Purilla<\/strong>, que forma parte de su equipo de te\u00f3logas, est\u00e1 involucrada en este proceso para \u201cpoder ir aportando<\/strong> pero sobre todo enriqueci\u00e9ndose<\/strong> de estas experiencias de las que vamos ayud\u00e1ndonos tambi\u00e9n a recuperar esta experiencia de itiner\u00e2ncia, de intemperie, de la comuni\u00f3n en la diversidad<\/strong>\u201d. La religiosa carmelita reconoce que \u201cuna experiencia de construir juntos no siempre es f\u00e1cil<\/strong> porque implica poner en com\u00fan todo aquello que cada uno tenemos\u201d, lo que supone un desconstruir previo. La religiosa, que trabaja en la conferencia de religiosos de Per\u00fa, dec\u00eda que \u201cha habido un deseo grande de caminar juntos<\/strong>, de involucrar tambi\u00e9n nuestras instituciones congregacionales y otras instituciones locales de Iglesia\u201d. Ella insiste en que el encuentro ha sido \u201cuna experiencia de comuni\u00f3n, de construir una Iglesia realmente en salida, que beneficie la vida, la dignidad del ser humano y de nuestra de nuestra casa com\u00fan, de la Amazon\u00eda<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Patricia Blasco<\/strong> est\u00e1 haciendo una experiencia para formar parte de uno de los equipos itinerantes, destaca como una riqueza \u201cel ver la diversidad unida<\/strong>, las experiencias compartidas y las reflexiones sobre estas experiencias\u201d. La religiosa de la Compa\u00f1\u00eda Misionera del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas destaca que \u201cest\u00e1 naciendo algo nuevo<\/strong>\u201d, que ella define como \u201cotras maneras de convivir y de relacionarnos para la misi\u00f3n, para la Amazon\u00eda<\/strong>\u201d, destacando \u201cel S\u00ednodo, como una construcci\u00f3n de una Iglesia con rostro amaz\u00f3nico\u201d. Ella destaca la importancia de la intercongregacionalidad, interculturalidad e intergeneracionalidad,<\/strong> pues la diversidad de carismas \u201cayuda a sumar<\/strong> lo que somos, lo que valemos, lo que tenemos, como un don para esta construcci\u00f3n de una Iglesia con rostro amaz\u00f3nico<\/strong>\u201d, enfatiza la religiosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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