{"id":1126,"date":"2021-08-23T00:00:00","date_gmt":"2021-08-23T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/repam.net\/nuestra-casa-comun-sugerencias-para-su-cuidado-desde-tres-lenguas-indigenas\/"},"modified":"2021-08-23T00:00:00","modified_gmt":"2021-08-23T05:00:00","slug":"nuestra-casa-comun-sugerencias-para-su-cuidado-desde-tres-lenguas-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/nuestra-casa-comun-sugerencias-para-su-cuidado-desde-tres-lenguas-indigenas\/","title":{"rendered":"Nuestra Casa Com\u00fan: Sugerencias para su cuidado desde tres lenguas ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"
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\u201cDios nos coloc\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n y debemos dejar este mismo Jard\u00edn del Ed\u00e9n a las generaciones que nos siguen\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Por: Miguel \u00c1ngel Cadenas, obispo del Vicariato Apost\u00f3lico de Iquitos<\/em><\/strong><\/p>\n

El mundo en el que vivimos no es nuestro, es de Dios. \u00c9l nos coloc\u00f3 en el jard\u00edn del Ed\u00e9n para que lo cuidemos. Esta idea ya est\u00e1 en el G\u00e9nesis (2, 15). Nuestra tarea es dejar a nuestros hijos un mundo en las mismas condiciones que hemos encontrado. Y, si podemos, mejor incluso que el nuestro. Pero cabe preguntarnos, \u00bfqu\u00e9 es \u201ccuidar\u201d? Para responder nos vamos a servir de tres idiomas amaz\u00f3nicos. Gracias a ellos podemos percibir diversos matices en el \u201ccuidar\u201d. En los tres idiomas elegidos existe m\u00e1s de una palabra para expresar qu\u00e9 significa \u201ccuidar\u201d y esto nos indica, por tanto, la importancia que esta idea tiene para los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n

Comenzamos con el idioma ikito<\/strong>, una lengua en serio peligro de extinci\u00f3n. Seg\u00fan datos del Ministerio de Cultural del Per\u00fa, apenas 500 personas manifestaron poder hablarla en el \u00faltimo censo del a\u00f1o 2017.\u00a0Hasta cuatro t\u00e9rminos encontramos entre los ikito que evocan la intenci\u00f3n de cuidar de algo o de alguien.<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. \u2018Cariiniini<\/em>\u2019: cuidar algo, en el sentido de mirar fijamente a alguien o algo.<\/li>\n
  2. \u2018Cut++t++ni<\/em>\u2019: cuidar a una mujer que est\u00e1 dando a luz.<\/li>\n
  3. \u2018Imaani<\/em>\u2019: [un animal] pone un huevo y lo cuida.<\/li>\n
  4. \u2018Tasiitaani<\/em>\u2019: cuidar un objeto como una casa o una presa para que no se pierda.<\/li>\n<\/ol>\n

    Podr\u00edamos comentar varias cosas sobre esto, pero nos centraremos en una sola.\u00a0Para los ikito es fundamental conservar la vida:<\/strong>\u00a0tanto de los animales que ponen un huevo y lo cuidan, como de las mujeres en situaci\u00f3n de parto. Es tan importante que tienen una palabra propia para cada uno de esos momentos. Pero hay todav\u00eda m\u00e1s. \u2018Cum+t++ni<\/em>\u2019 significa \u201chacer crecer, criar a un ni\u00f1o o un animal cuya madre ha muerto, en el parto por ejemplo\u201d. La vida, nuevamente, se pone por encima de todo. M\u00e1s a\u00fan hoy, en tiempos de violencia contra las mujeres y los ni\u00f1os, conviene recordar particularmente este significado.<\/p>\n

    Vayamos ahora al idioma huitoto-muinane.\u00a0<\/strong>En este caso encontramos, al menos, tres vocablos:<\/p>\n

      \n
    1. \u2018Ac\u00e1dotde<\/em>\u2019: cuidar en el sentido de aguardar.<\/li>\n
    2. \u2018Ac\u00e1dua+bitde<\/em>\u2019: venir para aguardar o cuidar.<\/li>\n
    3. \u2018Jooc+(de)<\/em>\u2019: guardar bien, tener cuidado y vigilancia de muchos.<\/li>\n<\/ol>\n

      De nuevo, de entre muchos posibles comentarios, elegiremos uno.\u00a0Para el pueblo Huitoto cuidar est\u00e1 relacionado con la espera, aguardar,<\/strong>\u00a0indicando que cuidar no es un asunto puntual y r\u00e1pido, sino que exige dedicar tiempo.<\/p>\n

      En tercer lugar, analicemos\u00a0qu\u00e9 nos dice el idioma kukama.<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. \u2018Aipata<\/em>\u2019: cuidar, criar en el sentido de hacer crecer. Se utiliza para hijos\/personas, animales y plantas.<\/li>\n
      2. \u2018Mainani<\/em>\u2019: cuidar en el sentido de proteger. Se aplica a plantas, ancianos, enfermos, animales (a todos los que no se pueden valer por s\u00ed mismos).<\/li>\n
      3. \u2018M+mara<\/em>\u2019: criar, domesticar, amansar, en el sentido de cuidar, proteger y alimentar, se aplica a los animales y plantas peque\u00f1as.<\/li>\n<\/ol>\n

        Aqu\u00ed comprobamos c\u00f3mo \u2018aipata<\/em>\u2019, para los kukamas, significa \u2018cuidar en el sentido de criar\u2019.\u00a0Y es que los kukama consideran esta tarea tan importante que la extienden a los ni\u00f1os, a los animales y a las plantas. De ah\u00ed que maltratar animales y plantas sea tan grave como maltratar a una persona.<\/strong><\/p>\n

        En este breve an\u00e1lisis es evidente que dejamos muchos matices. Sin embargo, con un simple vistazo al diccionario se confirma y se aprecia, por ejemplo, la importancia que para los pueblos ind\u00edgenas tiene\u00a0cuidar a las mujeres en el momento del parto,<\/strong>\u00a0seg\u00fan nos recuerdan los ikito. En estos tiempos en que algunos de sus compa\u00f1eros las abandonan, es una llamada a la responsabilidad. Del mismo modo, vivimos en una \u00e9poca de prisas, estr\u00e9s y ansiedad. En contraposici\u00f3n a ello, los huitoto-muinane nos indican tambi\u00e9n\u00a0la importancia de dedicar tiempo al cuidado.<\/strong>\u00a0Necesitamos concentrarnos en lo que estamos haciendo y hacerlo bien. Por \u00faltimo, los kukama nos recuerdan que la vida no es \u00fanicamente la atenci\u00f3n al ser humano porque, de igual manera, debemos tratar a plantas y animales.<\/p>\n

        Y de los idiomas ind\u00edgenas a las investigaciones actuales. Ya hace a\u00f1os que los pescadores denuncian que, cuando revisan sus trampas, no solo pescan peces, pues tambi\u00e9n estas agarran pl\u00e1sticos de todo tipo y origen. Pero vamos m\u00e1s all\u00e1 de los r\u00edos. Cient\u00edficos del Instituto de Investigaciones de la Amazon\u00eda Peruana (IIAP) han encontrado\u00a0micropl\u00e1sticos en los peces que se venden en los mercados de Iquitos.<\/strong>\u00a0As\u00ed est\u00e1n las cosas. \u00bfTodav\u00eda quedan dudas? Es urgente: Necesitamos cambiar nuestro estilo de vida y evitar los pl\u00e1sticos.<\/p>\n

        Y en momentos de pandemia, otro ejemplo m\u00e1s: Los s\u00edntomas en las personas que padecen covid-19 y habitan en espacios con peor calidad de aire (di\u00f3xidos de nitr\u00f3geno que producen los buses, motocarros, motos\u2026) se agravan m\u00e1s, hasta poder llegar a morir. Necesitamos otros modos de transportarnos en las ciudades y en los r\u00edos.\u00a0Es tiempo de un cambio de matriz energ\u00e9tica.<\/strong><\/p>\n

        Un tercer ejemplo: durante la \u00faltima d\u00e9cada la selva amaz\u00f3nica libera m\u00e1s cantidad de di\u00f3xido de carbono a la atm\u00f3sfera de la que absorbi\u00f3, debido al cambio clim\u00e1tico, la deforestaci\u00f3n y los incendios.<\/p>\n

        Y, por \u00faltimo: la basura. Hay que colaborar entre todos: consumir menos y sacarla a su debido tiempo. Pero, adem\u00e1s, necesitamos plantas de tratamiento de aguas residuales que regeneren las aguas antes de ser vertidas al r\u00edo. Urge tomar medidas.<\/p>\n

        Dios nos coloc\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n y debemos dejar este mismo Jard\u00edn del Ed\u00e9n a las generaciones que nos siguen.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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