{"id":11667,"date":"2025-02-02T22:59:14","date_gmt":"2025-02-03T03:59:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/es\/?p=11667"},"modified":"2025-02-02T22:59:16","modified_gmt":"2025-02-03T03:59:16","slug":"pueblos-libres-primer-encuentro-del-ano-del-nucleo-pueblos-y-territorios-de-la-amazonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/pueblos-libres-primer-encuentro-del-ano-del-nucleo-pueblos-y-territorios-de-la-amazonia\/","title":{"rendered":"Pueblos Libres: Primer encuentro del a\u00f1o del n\u00facleo Pueblos y Territorios de la Amazon\u00eda"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"720\" src=\"https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Foto-Pueblos-edited.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-11669\" srcset=\"https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Foto-Pueblos-edited.jpg 1280w, https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Foto-Pueblos-edited-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Foto-Pueblos-edited-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Foto-Pueblos-edited-768x432.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Foto: Jaime C. Patias<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>Aproximadamente 38 participantes asistieron al primer encuentro virtual de alineaci\u00f3n del n\u00facleo Pueblos y Territorios de la Amazon\u00eda de la Red Eclesial Panamaz\u00f3nica (REPAM). La reflexi\u00f3n central del espacio fue la situaci\u00f3n y el contexto de los as\u00ed llamados Pueblos Libres, tambi\u00e9n denominados aislados o PIACI (Pueblos Ind\u00edgenas en Aislamiento y Contacto Inicial). Actualmente, se ha alzado la voz por la defensa de los derechos de estos pueblos.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong><em>Por Equipo de Comunicaciones de REPAM<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El n\u00facleo cuenta con un total de 49 miembros y tiene como objetivo espec\u00edfico promover espacios y momentos formativos, de escucha, di\u00e1logo y encuentro intercultural entre las poblaciones amaz\u00f3nicas en defensa del territorio, junto a la Iglesia y las comunidades. Se han destacado el desarrollo de distintas actividades de integraci\u00f3n, por parte del n\u00facleo, que han marcado el camino para fortalecer el trabajo que realizan cada uno de los miembros: encuentros presenciales, movilizaciones en espacios de la sociedad civil y acompa\u00f1amiento a pueblos ind\u00edgenas a nivel internacional.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Formas de aislamiento<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Este espacio destac\u00f3 la participaci\u00f3n de analistas con experiencia de trabajo en pueblos ind\u00edgenas y <em>Pueblos Libres.<\/em> Lino Jo\u00e3o de Oliveira Neves de la Universidad Federal de Amazonas y miembro del Equipo de Apoyo a los Pueblos Ind\u00edgenas Libres (EAPIL), habl\u00f3 sobre la importancia de realizar una denominaci\u00f3n correcta de estos pueblos. Se ha establecido que, hay una ambig\u00fcedad y una connotaci\u00f3n peyorativa que busca ser superada por la lucha de los movimientos ind\u00edgenas. Seg\u00fan Naciones Unidas, los pueblos aislados o libres son considerados segmentos de pueblos ind\u00edgenas que no tienen contactos regulares con poblaci\u00f3n mayoritaria y que, evitan cualquier tipo de contacto con personas ajenas a su grupo.<\/p>\n\n\n\n<p>Existen situaciones que caracterizan a los pueblos libres y que Naciones Unidas ha clasificado como grupos de pueblos ya contactados que han optado por una situaci\u00f3n de aislamiento como forma de supervivencia. Las cifras nos dicen que existen 66 pueblos libres confirmados en Am\u00e9rica del Sur y 124 por confirmar. La reflexi\u00f3n asumida por los participantes del encuentro del n\u00facleo <em>Pueblos y Territorios de la Amazon\u00eda <\/em>invit\u00f3 a todos los participantes a pensar c\u00f3mo la REPAM puede ayudar a estos pueblos a ejercer y hacer respetar sus derechos.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Casos espec\u00edficos<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Karla Sebasti\u00e1n representante de la Federaci\u00f3n Nativa del r\u00edo Madre de Dios y Afluentes (FENAMAD), expuso el contexto en el que se encuentran los puntos de control que han dispuesto su organizaci\u00f3n y el Ministerio de Cultura de Per\u00fa, para atender las situaciones que se presenten con el pueblo <em>Mashco Piro (<\/em>considerado un grupo en aislamiento voluntario). La interacci\u00f3n que han llegado a tener habitantes de varias de las comunidades, asentadas en los l\u00edmites de la Reserva Territorial Madre de Dios, con grupos Mashco Piro ha requerido cierta atenci\u00f3n, pues se han llegado a presentar disputas, asaltos y muertes. Diversos sectores consideran que, hoy en d\u00eda se necesita una pol\u00edtica estatal que contenga un enfoque territorial y salvaguarde los derechos de la poblaci\u00f3n Mashco Piro, actualmente cercada por mineros y madereros.<\/p>\n\n\n\n<p>El debate sobre los pueblos libres se mantiene debido a la falta de reconocimiento de estos, lo que lleva a que la salud y la protecci\u00f3n territorial no prevalezcan. Carlos Castro Almeida, desde el Consejo Misionero Indigenista (CIMI), expres\u00f3 que la REPAM podr\u00eda asumir ciertos ejes de la Iglesia que se desenvuelven en este contexto; la situaci\u00f3n de las fronteras de la Panamazon\u00eda va a la par del olvido a los derechos de los pueblos libres. Vale destacar que, la misi\u00f3n que se tiene es prolongada y requiere un gran compromiso de las comunidades locales, el sector privado y el propio estado. La situaci\u00f3n de los pueblos libres o aislados se agrava en la medida que la extracci\u00f3n desmedida de recursos llega a territorios ancestrales y \u00e1reas protegidas; es all\u00ed donde se vuelve a romper el equilibrio y se generan espacios de conflicto en donde no se salvaguardan las garant\u00edas de vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aproximadamente 38 participantes asistieron al primer encuentro virtual de alineaci\u00f3n del n\u00facleo Pueblos y Territorios de la Amazon\u00eda de la Red Eclesial Panamaz\u00f3nica (REPAM). La reflexi\u00f3n central del espacio fue la situaci\u00f3n y el contexto de los as\u00ed llamados Pueblos Libres, tambi\u00e9n denominados aislados o PIACI (Pueblos Ind\u00edgenas en Aislamiento y Contacto Inicial). 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