{"id":12864,"date":"2026-02-12T15:01:11","date_gmt":"2026-02-12T20:01:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/es\/?p=12864"},"modified":"2026-02-12T15:01:12","modified_gmt":"2026-02-12T20:01:12","slug":"querida-amazonia-6-anos-de-un-camino-sustentado-en-cuatro-suenos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/querida-amazonia-6-anos-de-un-camino-sustentado-en-cuatro-suenos\/","title":{"rendered":"Querida Amazon\u00eda: 6 a\u00f1os de un camino sustentado en cuatro sue\u00f1os"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n

El 12 de febrero de 2020 se hizo p\u00fablica la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica \u201cQuerida Amazon\u00eda\u201d. En ella, el Papa Francisco nos cuenta las resonancias del camino de di\u00e1logo, reflexi\u00f3n y discernimiento, que signific\u00f3 el s\u00ednodo de los obispos por la Amazon\u00eda de octubre de 2019. Firmada el d\u00eda 2 de febrero, fiesta de la presentaci\u00f3n del se\u00f1or, \u201cQuerida Amazon\u00eda\u201d est\u00e1 dedicada al pueblo de Dios y a todas las personas de buena voluntad.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Por: Equipo de Comunicaciones de REPAM<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hoy es v\u00e1lido preguntarnos si estamos cerca de alcanzar alguno de los cuatro sue\u00f1os que plante\u00f3 el Papa Francisco en \u201cQuerida Amazon\u00eda\u201d. Y es que, si nos remitimos a las cifras, a los informes gubernamentales, a las investigaciones acad\u00e9micas y (m\u00e1s importante a\u00fan) a las voces de la Panamazon\u00eda, encontramos que el panorama no es nada alentador. La tasa de deforestaci\u00f3n aument\u00f3 considerablemente en la \u00faltima d\u00e9cada; los \u00faltimos seis a\u00f1os no son ajenos a ello y los problemas se agravan a causa del desastre ecol\u00f3gico. Hoy encontramos que el agua, un derecho fundamental y vital, se ve impactado de forma negativa por el desastre minero, los megaproyectos, la extracci\u00f3n de hidrocarburos y la crisis clim\u00e1tica global.<\/p>\n\n\n\n

A\u00fan m\u00e1s preocupante, la dignidad humana, las garant\u00edas de vida y la libertad para defender a la Panamazon\u00eda se ven vulneradas por todo el contexto social que generan los intereses y acciones de quienes entienden a la selva como un territorio de explotaci\u00f3n sin medidas. Hoy se asesinan, persiguen y amedrentan defensores de la tierra; ni\u00f1as, ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos son v\u00edctimas de trata de personas; la deforestaci\u00f3n y la miner\u00eda dejan como resultado zonas de proliferaci\u00f3n del narcotr\u00e1fico y comunidades enteras se ven obligadas a cambiar sus medios de vida para sobrevivir ante el panorama tan desalentador que plantean las din\u00e1micas de la econom\u00eda actual.<\/p>\n\n\n\n

Un sue\u00f1o social<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

El Papa Francisco hizo un llamado a indignarnos <\/em>ante la injusticia; tambi\u00e9n, exalt\u00f3 el papel de aquellos misioneros que amparados en el evangelio salvaguardaron los derechos de los oprimidos ante una minor\u00eda que acumulaba riqueza, mediante la explotaci\u00f3n de pueblos originarios. Hoy, podemos decir que la experiencia misionera en la Panamazon\u00eda mantiene la esperanza de alcanzar ese sue\u00f1o social, aunque tenga un sin n\u00famero de obst\u00e1culos que superar; aqu\u00ed algunos de ellos:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Seg\u00fan el programa de monitoreo (MAAP) en 2025, fueron m\u00e1s de 35 mil hect\u00e1reas de bosque deforestadas a causa de la actividad minera.<\/li>\n\n\n\n
  • Brasil, Per\u00fa y Guayana registraron los \u00edndices m\u00e1s elevados de esta deforestaci\u00f3n, concentrando alrededor del 50% de las hect\u00e1reas arrasadas.<\/li>\n\n\n\n
  • Es la miner\u00eda el primer escal\u00f3n de muchos delitos: persecuci\u00f3n y asesinato de l\u00edderes sociales, contaminaci\u00f3n de fuentes de agua, establecimiento de lugares para la trata de personas y adaptaci\u00f3n de terrenos con fines il\u00edcitos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Hoy tenemos el compromiso de respaldar el llamado del Encuentro con los Pueblos de la Amazon\u00eda (Puerto Maldonado, 2018) y citado en Querida Amazon\u00eda: \u201cA los miembros de los pueblos originarios, les doy las gracias y les digo nuevamente que, ustedes con su vida son un grito a la conciencia\u2026ustedes son memoria viva de la misi\u00f3n que Dios nos ha encomendado a todos: cuidar la Casa Com\u00fan\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Un sue\u00f1o cultural<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

    El llamado a cuidar las ra\u00edces sigue siendo necesario; y es que, como expresa la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica, \u201cla econom\u00eda globalizada tiende a homogeneizar a las culturas y debilitar la inmensa variedad cultural\u2026\u201d. <\/em>Hoy en d\u00eda, el choque de realidades ha generado problemas para las comunidades amaz\u00f3nicas. <\/em>La inmersi\u00f3n de los pueblos originarios en el sue\u00f1o de la \u201coccidentalizaci\u00f3n\u201d va mucho m\u00e1s all\u00e1 que disgustos por la mera convivencia, sino que se convierte en un detonante para la perdida de memorias, saberes y narrativas fundamentales, para mantener en equilibrio el estado de la vida en la Panamazon\u00eda y el planeta.<\/p>\n\n\n\n

    Actualmente, la mayor\u00eda de las experiencias que la iglesia cat\u00f3lica lleva a acabo en la Panamazon\u00eda, entienden y obran bajo esta perspectiva, abordando la necesidad de ver a la familia como la instituci\u00f3n principal para la transmisi\u00f3n de valores y la importancia de promover medios de comunicaci\u00f3n que exalten idiomas y culturas de cada uno de los pueblos originarios. Tampoco se puede dejar de lado que, las poblaciones ind\u00edgenas de nuestra Panamazon\u00eda formaron una relaci\u00f3n cultural a partir del entorno natural que habitan; por ello, es necesario hacer un empalme con la mirada ecol\u00f3gica y la defensa territorial.<\/p>\n\n\n\n

    Un sue\u00f1o ecol\u00f3gico<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

    En el \u00faltimo tiempo, como iglesia, se ha reavivado la llama que exalta la cosmovisi\u00f3n de los pueblos originarios. Toda esa riqueza, resaltada en la sabidur\u00eda de los pueblos ind\u00edgenas amaz\u00f3nicos \u201cinspira el cuidado y el respeto por la creaci\u00f3n, con conciencia clara de sus l\u00edmites, prohibiendo su abuso\u2026\u201d. <\/em>En este punto, podemos traer en mayor medida, a quienes desde el voluntariado y el laicado mantienen el compromiso por la defensa de la selva amaz\u00f3nica (esencial para la vida del planeta). Quiz\u00e1 el sue\u00f1o ecol\u00f3gico cuente con un mayor n\u00famero de escenarios para cristalizarse al 100%, pero sus opositores (en auge) son la mayor amenaza que tiene la Panamazon\u00eda. Si retomamos el concepto equilibrio planetario (dependiente de la Amazon\u00eda, el bioma del Congo y el Borneo), vemos que a\u00fan queda un frente en el cual tambi\u00e9n es necesario indignarse y seguir tomando acciones que motiven a alcanzar una ecolog\u00eda integral.<\/p>\n\n\n\n

    Es necesario reafirmar otro de los postulados dentro del sue\u00f1o ecol\u00f3gico: en la Amazon\u00eda, el agua es la reina<\/em>. Para los pueblos ind\u00edgenas, el r\u00edo no es una barrera que divide distintas zonas, sino un punto de encuentro com\u00fan, que facilita la convivencia entre culturas. Como iglesia y en especial como Red Eclesial Panamaz\u00f3nica (REPAM) se ha ratificado el compromiso con el agua y todo lo que ella representa; se entiende como un eje transversal y articulador que permite abordar y atender cada una de las problem\u00e1ticas que se presentan en la Panamazon\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

    Un sue\u00f1o eclesial<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

    La iglesia fue llamada a optar por un camino: \u201cla aut\u00e9ntica opci\u00f3n por los m\u00e1s pobres y olvidados, al mismo tiempo que nos mueve a liberarlos de la miseria material y a defender sus derechos, implica ponerles en amistad con el se\u00f1or que los promueve y dignifica\u201d. <\/em>En la actualidad, puede que cueste ir m\u00e1s all\u00e1 de la doctrina y las lecciones, pero profesamos una iglesia que camina de la mano de los pueblos originarios y que entiende la necesidad de comunicar a quienes habitan la Panamazon\u00eda, que ellos son el reflejo del rostro de Cristo y la muestra del amor infinito que Dios les otorga, haci\u00e9ndolos dignos ante la vida.<\/p>\n\n\n\n

    Querida Amazon\u00eda <\/em>es para la REPAM un mapa de acci\u00f3n. Al ser una red eclesial, que vive las din\u00e1micas de quienes habitaron, habitan y muy seguramente habitar\u00e1n la Amazon\u00eda, asume la posici\u00f3n de encarnar lo descrito en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica y reafirmarla como en cada una de las acciones que se llevan a cabo. Es por ello, que como la organizaci\u00f3n que acompa\u00f1\u00f3 el proceso sinodal de la mano con las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas, San Francisco de As\u00eds y el Papa Francisco, no dejamos de lado el llamado para \u201cavanzar en caminos concretos que permitan transformar la realidad de la Amazon\u00eda y liberarla de los males que la aquejan\u201d.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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