{"id":2301,"date":"2020-05-24T00:00:00","date_gmt":"2020-05-24T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/repam.net\/triple-frontera-la-pandemia-se-convierte-en-una-verdadera-tragedia\/"},"modified":"2020-05-24T00:00:00","modified_gmt":"2020-05-24T05:00:00","slug":"triple-frontera-la-pandemia-se-convierte-en-una-verdadera-tragedia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/triple-frontera-la-pandemia-se-convierte-en-una-verdadera-tragedia\/","title":{"rendered":"Triple Frontera: la pandemia se convierte en una verdadera tragedia"},"content":{"rendered":"
Entre Brasil, Per\u00fa y Brasil, el COVID-19 lleg\u00f3 a trav\u00e9s del gran r\u00edo o por avi\u00f3n, desde Manaus y Iquitos, propag\u00e1ndose en las profundidades de la Amazon\u00eda.<\/strong><\/h5>\n

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El coronavirus inexorable va a propagarse en las profundidades de la Amazon\u00eda, y no ofrece descuentos, ni en t\u00e9rminos de afectaciones y v\u00edctimas, incluso entre los pueblos ind\u00edgenas particularmente vulnerables. Los datos son elocuentes, de acuerdo con el mapa difundido diariamente por Repam (Red eclesial panamaz\u00f3nica): 92.870 infectados y 5.346 muertos (al 21 de mayo).<\/p>\n

Esa emergencia se convierte en una verdadera tragedia no solamente en las ciudades m\u00e1s afectadas, como Manaus y Bel\u00e9m en Brasil, o Iquitos en Per\u00fa, sino tambi\u00e9n en el coraz\u00f3n de la selva.<\/p>\n

Es aquello que va a pasar, por ejemplo, en la triple frontera, el lugar donde, a lo largo del curso del r\u00edo Amazonas, se encuentran tres pa\u00edses: Brasil, Per\u00fa y Colombia. Zona de comercio y negocios, en muchas ocasiones sucios, donde las fronteras solo son te\u00f3ricas, como sucede entre Leticia, una parte extrema de Colombia que se ha convertido en un destino tur\u00edstico en los \u00faltimos a\u00f1os, y la brasile\u00f1a Tabatinga, capital de Alto Solim\u00f5es. En la triple frontera, la agencia Sir fue virtualmente para escribir c\u00f3mo se vive la pandemia en estas tierras amaz\u00f3nicas, donde el virus lleg\u00f3 a trav\u00e9s del gran r\u00edo o por avi\u00f3n, desde Manaus y Iquitos.<\/p>\n

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Brasil, pico de contagios tambi\u00e9n entre los pueblos ind\u00edgenas<\/strong><\/p>\n

Nuestro viaje comienza en Tabatinga, con el obispo de Alto Solim\u00f5es, dom Adolfo Zon Pereira<\/strong>, un saveriano espa\u00f1ol. Durante los \u00faltimos d\u00edas, el obispo ha estado analizando muy atentamente los datos de los siete municipios de su inmensa di\u00f3cesis, tan vasta como el norte de Italia, pero poblada solo por 220 mil habitantes. De hecho, no solo los n\u00fameros absolutos impresionaron (2.130 positivos y 93 fallecidos, seg\u00fan los datos del 21 de mayo), sino el porcentaje en relaci\u00f3n con la poblaci\u00f3n, con una tasa de contagios relativa del 0,97% (casi el triple de Italia). No debe olvidarse que las pruebas diagn\u00f3sticas son pocas y que la comunicaci\u00f3n con muchas aldeas es precaria, as\u00ed la situaci\u00f3n podr\u00eda ser a\u00fan peor.<\/p>\n

El obispo dijo: \u201cAunque los alcaldes ya el 19 de marzo tomaron medidas para el distanciamiento y las fronteras se cerraron, la pandemia est\u00e1 avanzando. Al principio, las indicaciones no se tomaron en serio. Recomiendo a las personas y a nuestros sacerdotes, todos los d\u00edas, tener cuidado y quedarse en casa, no hay otro medicamento. Dos sacerdotes fueron infectados, afortunatamente salieron. Pero las muertes aumentan y el Municipio ha tenido que acondicionar un nuevo cementerio, en un terreno puesto a disposici\u00f3n por nuestra di\u00f3cesis\u201d. La principal preocupaci\u00f3n es por los pueblos ind\u00edgenas: \u201cLa mayor\u00eda de las muertes por coronavirus y contagios de ind\u00edgenas est\u00e1n en nuestro territorio”, m\u00e1s o menos el 60% de los 600 infectados y aproximadamente 110 fallecidos\u201d.<\/p>\n

El grupo \u00e9tnico m\u00e1s extendido en el \u00e1rea es el pueblo tikuna. \u201cCovid-19 a\u00fan no ha ingresado en los territorios del pueblo Javari”, sigue el obispo. Las perspectivas a nivel econ\u00f3mico tambi\u00e9n son alarmantes: \u201cAqu\u00ed estamos en un lugar lejano, hay poca ayuda y nos las arreglamos con solidaridad entre nosotros. Afortunadamente, despu\u00e9s de una llamada telef\u00f3nica del nuncio, lleg\u00f3 una ayuda en dinero puesta a disposici\u00f3n por el Papa Francisco\u201d.<\/p>\n

Para apoyar al obispo en la caridad hacia la poblaci\u00f3n est\u00e1 la coordinadora de la Pastoral Social de la di\u00f3cesis, la misionera marista laica Ver\u00f3nica Rub\u00ed, <\/strong>de nacionalidad argentina: \u201cEl aislamiento social es necesario, pero est\u00e1 llevando a las familias al hambre, pu\u00e9s aqu\u00ed se practica una econom\u00eda de subsistencia”.<\/p>\n

\u201cEl hambre no espera\u201d es el t\u00edtulo de la campa\u00f1a, vinculado al projecto m\u00e1s amplio de Caritas brasile\u00f1a: \u201cSolicitamos donaciones en efectivo y alimentos y art\u00edculos de primera necesidad. Encontramos generosidad m\u00e1s all\u00e1 de las expectativas, conseguimos 350 canastas de alimentos y las distribuimos. Aqu\u00ed en Tabatinga hay una gran pobreza, en muchos casos las viviendas no tienen electricidad ni gas\u201d. Y el contexto social, incluso antes de la llegada de Covid-19, no era el m\u00e1s f\u00e1cil: “No hay trabajo \u2013 explica la misionera \u2013, la econom\u00eda es informal, las conexiones con las ciudades son dif\u00edciles y caras. Las fronteras son pr\u00e1cticamente inexistentes, hemos creado una red para generar conciencia sobre la trata de personas. Y m\u00e1s all\u00e1 de eso, hay comercio ilegal de madera, animales, drogas\u201d.<\/p>\n

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En Colombia, el sistema social y de salud colaps\u00f3<\/strong><\/p>\n

Ahora, sin embargo, las fronteras est\u00e1n cerradas y los militares patrullan el territorio inestable entre Tabatinga, en Brasil, y Leticia, en Colombia, donde hay alrededor de 1,500 infectados, con 47 fallecidos. “Es cierto que las diferentes respuestas vinieron de los tres pa\u00edses y que la actitud de Brasil ha sido negativa. Pero la respuesta no es militarizar las fronteras – dice el padre Alfredo Ferro<\/strong>, coordinador del Servicio Jesuita para Panamazon\u00eda -. Por el contrario, deber\u00eda celebrarse una cumbre entre los tres pa\u00edses para armonizar las pol\u00edticas. Aqu\u00ed la frontera siempre ha sido muy porosa, hay personas que tienen parientes en Brasil. El verdadero problema es que si padeces hambre, no te quedas en casa, sino que sales a buscar comida. Aqu\u00ed el sistema social y de salud se ha derrumbado completamente, es un problema end\u00e9mico y estructural. Leticia carece de cuidados intensivos, las conexiones son dif\u00edciles, incluso si solo se trata de transportar a un paciente\u201d. Y luego est\u00e1 la econom\u00eda en quiebra, \u201clos turistas se han ido, ser\u00eda necesario enviar aviones con comida. Lo que falta es un plan claro, coordinaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

El padre Yilmer Alonso P\u00e9rez<\/strong>, coordenador de la Pastoral Social Caritas en el Vicariato Apost\u00f3lico de Leticia, confirma: \u201cAqu\u00ed solo hay un hospital, pero ha logrado alojar solo a unos pocos pacientes\u201d. Muchos enfermos se quedan en casa, en condiciones inadecuadas. Faltan ambulancias y ventiladores. Las pruebas toca enviarlas a Bogot\u00e1 y se necesitan varios d\u00edas para obtener los resultados. El prop\u00f3sito, entonces, es que la gente se quede en sus casas y reciba alimentos, pero esos no son bastantes y laas ayudas nunca alcanzan. Entre los pueblos ind\u00edgenas, que son muy pobres y salen a cultivar sus productos de subsistencia, el riesgo de contagio permanece muy alto\u201d. Como vicariato apost\u00f3lico, “estamos pidiendo la instalaci\u00f3n de un hospital de campa\u00f1a. Estamos distribuyendo tapabocas a las comunidades ind\u00edgenas, junto con medicamentos y alimentos, y estamos en contacto con el Banco de Alimentos de la capital. Pero tambi\u00e9n estamos brindando apoyo espiritual y psicol\u00f3gico, a trav\u00e9s de la radio y las redes sociales, y la dimensi\u00f3n pedag\u00f3gica tambi\u00e9n es importante\u201d.<\/p>\n

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En Per\u00fa una comunidad indefensa<\/strong><\/p>\n

Es el mismo Padre Yilmer quien nos dice que, en comparaci\u00f3n con Colombia, la situaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s grave en Per\u00fa. Cerca de la triple frontera faltan grandes centros, pero el contagio se est\u00e1 extendiendo a las diversas aldeas, como lo confirm\u00f3 el padre C\u00e9sar Luis Caro Pu\u00e9rtolas<\/strong>, vicario general del vicariato apost\u00f3lico de San Jos\u00e9 del Amazonas, tambi\u00e9n tan grande como el norte de Italia, ubicado en el \u00e1rea peruana que limita con Brasil, Colombia y Ecuador. Aqu\u00ed el obispo, mons. Jos\u00e9 Javier Travieso fue el primero en toda Latinoam\u00e9rica en infectarse con Covid-19 y ahora se est\u00e1 recuperando. \u201cLa situaci\u00f3n – nos dice el padre Caro – es muy complicada. Ya hay 36 muertos, muchos ind\u00edgenas Tikuna, 287 casos confirmados y 750 sospechosos en las distintas aldeas, especialmente en la isla de Santa Rosa di Javari y en Caballococha, el nuestro es un vicariato rural y de comunidades ind\u00edgenas, con una red de salud muy d\u00e9bil, conformada por dos peque\u00f1os hospitales y algunos centros de salud locales, existe colaboraci\u00f3n con la vecina Colombia y la ciudad de Leticia para la asistencia de algunos casos\u201d.<\/p>\n

El Vicariato apost\u00f3lico lanz\u00f3 una campa\u00f1a para distribuir ayuda, y cuenta con un proyecto financiado por Misi\u00f3n Am\u00e9rica de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, que est\u00e1 altamente articulado y enfocado en la adquisici\u00f3n de medios m\u00e9dicos, en particular ventiladores, medicamentos y medios de protecci\u00f3n. Una ayuda fundamental para una comunidad que de otra manera \u201ccorre el riesgo de estar completamente indefensa\u201d.<\/p>\n

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Por: Bruno Desidera\u00a0<\/strong>(por la agencia de prensa SIR \u2013 Italia, 22 de mayo 2020)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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