{"id":2698,"date":"2019-10-24T00:00:00","date_gmt":"2019-10-24T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/repam.net\/padre-eleazar-lopez-tenemos-un-papa-que-esta-con-nosotros-los-indigenas\/"},"modified":"2019-10-24T00:00:00","modified_gmt":"2019-10-24T05:00:00","slug":"padre-eleazar-lopez-tenemos-un-papa-que-esta-con-nosotros-los-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/padre-eleazar-lopez-tenemos-un-papa-que-esta-con-nosotros-los-indigenas\/","title":{"rendered":"Padre Eleazar L\u00f3pez: Tenemos un Papa que est\u00e1 con nosotros los ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"

Eleazar L\u00f3pez Hern\u00e1ndez, experto en teolog\u00eda india, salud\u00f3 en su idioma zapoteca y empez\u00f3 su intervenci\u00f3n en la Sala Stampa del Vaticano, lamentando tener que hablar en espa\u00f1ol, la lengua de los dominadores, \u201cbueno ha sido el contexto de donde, venimos, 500 a\u00f1os de una relaci\u00f3n asim\u00e9trica\u201d. \u00a0Seguidamente asegur\u00f3 que \u201cel s\u00ednodo es la expresi\u00f3n de un deseo de la Iglesia, como instituci\u00f3n de un nuevo tipo de relaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas, no una relaci\u00f3n colonial, sino, una relaci\u00f3n entre hermanos\u201d.<\/p>\n

Algunos misioneros entendieron que ese no era su lugar y se acercaron a los pueblos y ahora despu\u00e9s de un tiempo en el que hemos vivido con un esquema colonial, \u201cmuchos misioneros en estos \u00faltimos 50 a\u00f1os han bajado del barco y se han subido a las peque\u00f1as canoas de nuestros pueblos y han caminado por esos pueblos\u201d, manifest\u00f3 Eleazar L\u00f3pez.<\/p>\n

\n

\u201cEl papa Francisco tambi\u00e9n se ha bajado y est\u00e1 con nosotros. Tenemos al Papa de nuestro lado y desde ah\u00ed interpelamos al resto de la iglesia y desde ah\u00ed interpelamos al resto de la sociedad. Ya no es tiempo de relaciones asim\u00e9tricas, injustas que terminan oprimi\u00e9ndonos. Ya es el tiempo de encontrarnos como hermanos, como humanidad y tambi\u00e9n como hermanos en la iglesia. Y creo que el s\u00ednodo ha mostrado esa posibilidad\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Todav\u00eda no tenemos el documento final, pero los consensos logrados tambi\u00e9n nos animan a mirar con esperanza, expres\u00f3. \u201cLa Iglesia se une a la causa ind\u00edgena en la defensa de la vida, en la defensa de la madre tierra\u201d.<\/p>\n

Aludiendo a la propuesta de la necesidad de tener un rito amaz\u00f3nico, propuesto en el documento borrador por los c\u00edrculos menores, dijo \u201ctodas las iglesias que conforman la comuni\u00f3n de la fe cristiana, pues las iglesias de Am\u00e9rica Latina necesitamos poder expresar nuestra fe en los esquemas propios. No podemos seguir viviendo con esquemas que son ajenos a nuestros pueblos. Eso es alienaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Necesitamos generar en la Iglesia los rostros espec\u00edficos de los pueblos de los grupos humanos donde llega la propuesta cristiana. Una frase que anim\u00f3 la b\u00fasqueda de un rito amaz\u00f3nico es la expresi\u00f3n latina \u201clo que se recibe, se recibe al modo del receptor\u201d. Los pueblos nuestros ten\u00edan experiencias religiosas propias, ten\u00edan teolog\u00edas que le daban sentido a su vida. Cuando le lleg\u00f3 la propuesta cristiana recibieron dentro de estos esquemas. Una formulaci\u00f3n de esta frase que tambi\u00e9n apareci\u00f3 en el s\u00ednodo es \u201cel evangelio de Jes\u00fas ha sido recibido en el evangelio de los pueblos amaz\u00f3nicos\u201d. De manera que eso tiene que expresarse, afirm\u00f3 el experto en teolog\u00eda india.<\/p>\n

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\u201cEl papa Francisco nos ha dicho que no es justo pensar la propuesta cristiana, la vivencia de la iglesia organizada con una expresi\u00f3n monocorde y monocultural. La Iglesia es plural. Tenemos que retomar en el origen la diversidad de las iglesias. Unidas en una misma fe, pero con distintas expresiones teol\u00f3gicas y tambi\u00e9n lit\u00fargicas\u201d, asegura el te\u00f3logo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfC\u00f3mo debe ser eso? Creo que en el s\u00ednodo no se ha llegado todav\u00eda a plantear c\u00f3mo debe ser, pero, el principio es el que est\u00e1 se\u00f1alado. \u201cSe necesita que tengamos ritos adecuados a nuestros pueblos, del \u00e1rea amaz\u00f3nica, con toda la diversidad que tiene. Pero, se requiere tambi\u00e9n para todos los pueblos ind\u00edgenas y tambi\u00e9n para la Iglesia latinoamericana\u201d, reiter\u00f3 el experto en teolog\u00eda india, Eleazar L\u00f3pez Hern\u00e1ndez.<\/p>\n

A pocas horas del s\u00e1bado 26, d\u00eda en que se votar\u00e1 el documento final del S\u00ednodo Amaz\u00f3nico, no sabemos si adem\u00e1s de ser entregado al Papa Francisco, tambi\u00e9n se lo har\u00e1 p\u00fablico. Esa decisi\u00f3n depende del papa Francisco, se ha informado.<\/p>\n

Desde Roma, Asunta Montoya, Red Iglesias y Miner\u00eda. FOTO: Vatican News<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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