La Iglesia de Santa Mar\u00eda, en Transpontina, en la v\u00eda de la Conciliaci\u00f3n que une el Castillo Santo \u00c1ngel y la plaza de San Pedro, fue testiga de una conmemoraci\u00f3n profundamente simb\u00f3lica este 12 de octubre del 2019.<\/p>\n
En medio de las im\u00e1genes la Virgen Mar\u00eda, de \u00a0\u00e1ngeles, santas, santos\u00a0 en m\u00e1rmol y de grandes y hermosas pinturas al \u00f3leo de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de m\u00e1rtires y santos; albergados por la imponente arquitectura del templo con m\u00e1s de 4 siglos de historia, se realiz\u00f3 una celebraci\u00f3n penitencial en la cual miembros de la Iglesia cat\u00f3lica pidieron perd\u00f3n por los atropellos contra los pueblos abor\u00edgenes cometidos por muchos de sus miembros, mientras que otros permanecieron en silencio y quienes asumieron una evangelizaci\u00f3n respetuosa de la dignidad de los \u201cindios\u201d, fueron perseguidos por las autoridades eclesiales de su tiempo. En este acto lit\u00fargico se celebr\u00f3 la fiesta de Nuestra Se\u00f1ora de Aparecida, la virgen negra y peque\u00f1a que alienta la fe el pueblo brasile\u00f1o y da fuerza a los marginalizados para afirmar su dignidad.<\/p>\n
La decoraci\u00f3n representaba los pueblos abor\u00edgenes y un gran cirio llamaba la atenci\u00f3n al llegar,\u00a0 la ubicaci\u00f3n de las bancas en semic\u00edrculo invitaban a las y los presentes a sentirse parte de este momento espiritual. Un canto religioso convoc\u00f3 a la celebraci\u00f3n lit\u00fargica y gener\u00f3 el ambiente para la entrada de las mujeres y hombres, representantes de los pueblos de la Amazonia, con su m\u00fasica y los signos que tra\u00edan al centro de esta celebraci\u00f3n su vida cotidiana con sus alegr\u00edas y sus penas, sus trabajos y fracasos, la vida que defienden d\u00eda a d\u00eda y la muerte que los acecha con el nombre de progreso, desarrollo y civilizaci\u00f3n.<\/p>\n
Al llegar a la \u201cpresidencia\u201d de la celebraci\u00f3n se situaron a lado y lado del obispo\u00a0 y fueron pronunciando en sus lenguas originarias su nombre, el nombre de su pueblo y el lugar de procedencia con fuerza y dignidad, cada uno y cada una fue diciendo: Yo soy, yo soy\u2026 Los que nunca hab\u00edan sido para el “centro\u201d afirman que son, los nombres que no hab\u00edan sido reconocido ahora son pronunciados, las lenguas que hab\u00edan sido negadas por el \u201ccentro\u201d ahora son escuchadas, de los pueblos que no hab\u00edan sido reconocidos y hab\u00edan querido ser borrados de la tierra llegaron sus hijos e hijas diciendo que existen.<\/p>\n
En un momento de la celebraci\u00f3n invitaron al silencio, se hizo un silencio profundo, un silencio lleno de vida y de fuerza, un silencio en que el Esp\u00edritu se expresa con fuerza. Un silencio que permiti\u00f3 escuchar toda la historia silenciada de los pueblos abor\u00edgenes de la Amazon\u00eda y en ellos a todos los pueblos del mundo. Un silencio que oblig\u00f3 a escuchar el latidos del coraz\u00f3n de las y los asistentes, el latido del coraz\u00f3n de los pueblos, el latido del coraz\u00f3n de Dios que habl\u00f3 con fuerza y con contundencia, una vez m\u00e1s, por medio de los marginalizados por los poderes de ayer y de hoy.<\/p>\n
En medio del silencio reson\u00f3 fuerte la Palabra de Dios: “O\u00ed el clamor de mi pueblo, vi como lo esclavizaban y por eso baj\u00e9” (\u00c9xodo 3,7). “La Palabra se hizo carne y puso su morada entre nosotros” (Juan 1,1). Dios se sigue revelando en la historia, le importa lo que pase con su pueblo, se sigue revelando cada d\u00eda. Y sigui\u00f3 el silencio.\u00a0<\/span><\/p>\n El silencio fue interrumpido por tres golpes de tambor que llegaron desde la selva hasta el centro y hasta lo profundo del alma, golpes que trajeron todos los gritos de dolor de los pueblos silenciados, golpes que fueron invitando a pedir perd\u00f3n. Unas y unos asistentes fueron pidiendo perd\u00f3n arrodill\u00e1ndose al ritmo de los golpes de tambor, las y los presentes les acompa\u00f1aron con el mismo gesto respetuoso.\u00a0 Pidieron perd\u00f3n por haber matado a mujeres y hombres, culturas, lenguas, selvas, r\u00edos, historia, fe\u2026<\/p>\n El profundo silencio fue interrumpido por la m\u00fasica solemne de los pueblos amaz\u00f3nicos y poco a poco fueron levantando a las personas que estaban de rodillas y sin palabras les dijeron que, adem\u00e1s de arrodillarse a pedir perd\u00f3n, deb\u00edan levantarse y actuar, para impedir que se sigan destruyendo las selvas, los r\u00edos, el agua, los pueblos abor\u00edgenes y con ellos la especie humana. Hay que ponerse de pi\u00e9 para construir otra historia.<\/p>\n Todos los asistentes recibieron semillas y con una sentida, profunda y prof\u00e9tica bendici\u00f3n de las semillas realizada por Ernestina, mujer ind\u00edgena brasilera y sabia,\u00a0 los asistentes fueron enviados a sembrar y a cultivar las semillas de una nueva iglesia, de una nueva sociedad y para alumbrar el camino, todas y todos recibieron una luz.<\/p>\n Las y los \u201cind\u00edgenas\u201d encabezan una procesi\u00f3n con las luces hacia la plaza de San Pedro, pocas y peque\u00f1as para la majestuosidad de la bas\u00edlica principal para el mundo cristiano cat\u00f3lico, pero suficientes para recordarle a la Iglesia que solo iluminar\u00e1, si acepta la luz que viene de la periferia, de los m\u00e1rgenes de la historia. En definitiva,\u00a0 le recuerdan que de la periferia vino Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n Desde Roma, Pe. Alberto Franco. CSsR, J&P Colombia, Red Iglesias y Miner\u00eda<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Iglesia de Santa Mar\u00eda, en Transpontina, en la v\u00eda de la Conciliaci\u00f3n que une el Castillo Santo \u00c1ngel y la plaza de San Pedro, fue testiga de una conmemoraci\u00f3n profundamente simb\u00f3lica este 12 de octubre del 2019. En medio de las im\u00e1genes la Virgen Mar\u00eda, de \u00a0\u00e1ngeles, santas, santos\u00a0 en m\u00e1rmol y de grandes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2818,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[4,55],"tags":[597,16,28],"class_list":["post-2817","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","category-pueblos-amazonicos","tag-12-de-octubre","tag-pueblos-indigenas","tag-sinodo-amazonico"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"yoast_head":"\n