{"id":3485,"date":"2018-08-29T00:00:00","date_gmt":"2018-08-29T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/repam.net\/con-dos-asambleas-territoriales-la-iglesia-en-la-amazonia-colombiana-se-prepara-para-el-sinodo\/"},"modified":"2018-08-29T00:00:00","modified_gmt":"2018-08-29T05:00:00","slug":"con-dos-asambleas-territoriales-la-iglesia-en-la-amazonia-colombiana-se-prepara-para-el-sinodo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/con-dos-asambleas-territoriales-la-iglesia-en-la-amazonia-colombiana-se-prepara-para-el-sinodo\/","title":{"rendered":"Con dos asambleas territoriales, la Iglesia en la Amazon\u00eda colombiana se prepara para el S\u00ednodo"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/strong>En el camino de preparaci\u00f3n para la Asamblea Especial del S\u00ednodo de los Obispos para la regi\u00f3n Panamaz\u00f3nica, que tendr\u00e1 lugar en Roma, en octubre de 2019, la Iglesia en la Amazon\u00eda colombiana llevar\u00e1 a cabo dos asambleas territoriales. La primera, del 5 al 7 de septiembre de este a\u00f1o en Florencia (Caquet\u00e1), y la segunda, el 4 y 5 de octubre pr\u00f3ximo en Puerto In\u00edrida (Vichada).<\/p>\n

En Florencia, participar\u00e1n equipos pastorales, laicos, comunidades rurales e ind\u00edgenas de las jurisdicciones eclesi\u00e1sticas de Mocoa- Sibundoy, Puerto Leguizamo, San Vicente del Cagu\u00e1n y Florencia.<\/p>\n

Asimismo, la asamblea territorial en Puerto In\u00edrida contar\u00e1 con representantes de las jurisdicciones eclesi\u00e1sticas de Puerto Gait\u00e1n, Puerto Carre\u00f1o, Villavicencio, San Jos\u00e9 del Guaviare, Granada, Mit\u00fa, Leticia y Puerto In\u00edrida.<\/p>\n

En ambas asambleas estar\u00e1n presente algunas organizaciones sociales y entidades cercanas al trabajo de la Iglesia cat\u00f3lica como ONIC, OPIAC, ACT, FUCAI, IMA, Universidades, entre otras.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 es un s\u00ednodo?<\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0<\/strong>\u201cEtimol\u00f3gicamente hablando la palabra s\u00ednodo, derivada de los t\u00e9rminos griegos\u00a0syn<\/em>\u00a0(que significa \u2018juntos\u2019) y hodos<\/em>\u00a0(que significa \u2018camino\u2019), expresa la idea de caminar juntos”, como recoge el portal Aciprensa. \u201cUn S\u00ednodo es un encuentro religioso o asamblea en la que obispos, reunidos con el Santo Padre, tienen la oportunidad de intercambiarse mutuamente informaci\u00f3n y compartir experiencias, con el objetivo com\u00fan de buscar soluciones pastorales que tengan validez y aplicaci\u00f3n universal\u201d, agrega la misma fuente.<\/p>\n

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El s\u00ednodo panamaz\u00f3nico<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>De acuerdo con el documento preparatorio del s\u00ednodo para la Amazonia, que lleva por t\u00edtulo Nuevos caminos para la Iglesia y para una ecolog\u00eda integral, <\/em>con este S\u00ednodo se busca que dichos caminos de evangelizaci\u00f3n sean pensados con y para el Pueblo de Dios que habita en esta regi\u00f3n tanto en comunidades y zonas rurales, como en ciudades y grandes metr\u00f3polis: poblaciones que habitan en las riberas de los r\u00edos, migrantes y desplazados, y, especialmente, los pueblos ind\u00edgenas, tambi\u00e9n llamados abor\u00edgenes o pueblos originarios.<\/p>\n

De este modo, el S\u00ednodo Panamaz\u00f3nico busca responder a la realidad de la selva amaz\u00f3nica, de vital importancia para el planeta, donde se ha desencadenado una profunda crisis por causa de una prolongada intervenci\u00f3n humana donde predomina una \u00abcultura del descarte\u00bb (LS<\/em> 16) y una mentalidad extractivista. Al reconocer que la Amazon\u00eda es una regi\u00f3n con una rica biodiversidad, multi-\u00e9tnica, pluri-cultural y pluri-religiosa, un espejo de toda la humanidad, se comprende tambi\u00e9n por qu\u00e9 la defensa de la vida en este territorio exige cambios estructurales y personales de todos los seres humanos, de los estados, y de la Iglesia.<\/p>\n

Escuchar a los pueblos ind\u00edgenas y a todas las comunidades que viven en la Amazon\u00eda, como los primeros interlocutores de este S\u00ednodo es, por tanto, de vital importancia, incluso para la Iglesia universal. Para ello necesitamos una mayor cercan\u00eda. Queremos saber c\u00f3mo imaginan su \u201cfuturo sereno\u201d y el \u201cbuen vivir\u201d de las futuras generaciones, c\u00f3mo podemos colaborar en la construcci\u00f3n de un mundo que debe romper con las estructuras que quitan vida y con las mentalidades de colonizaci\u00f3n, para construir redes de solidaridad e interculturalidad, y, sobre todo, cu\u00e1l es la misi\u00f3n particular de la Iglesia hoy, ante esta realidad<\/p>\n

De este modo, las reflexiones de este s\u00ednodo especial superan el \u00e1mbito estrictamente eclesial amaz\u00f3nico, toda vez que se enfocan a la Iglesia universal y tambi\u00e9n al futuro de todo el planeta. Partimos de un territorio espec\u00edfico, desde donde se quiere hacer un puente hacia otros biomas esenciales de nuestro mundo: cuenca del Congo, corredor biol\u00f3gico Mesoamericano, bosques tropicales de Asia Pac\u00edfico, acu\u00edfero Guaran\u00ed, entre otros.<\/p>\n

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El camino trazado por las asambleas territoriales<\/strong><\/p>\n

La Red Eclesial Panamazonica (REPAM), conformada por los nueve pa\u00edses que comparten la regi\u00f3n panamaz\u00f3nica, ha recibido el encargo de animar la realizaci\u00f3n de encuentros o asambleas territoriales en cada uno de ellos.<\/p>\n

El prop\u00f3sito de esta iniciativa es propiciar un espacio de encuentro y de di\u00e1logo entre la Iglesia local y los habitantes de comunidades y zonas rurales: poblaciones que habitan en las riberas de los r\u00edos, migrantes, desplazados, campesinos, ind\u00edgenas, afrodescendientes, para juntos, a partir del m\u00e9todo ver, juzgar (discernir) y actuar, lograr una \u201cprogresiva aproximaci\u00f3n a la realidad y expectativa regional de una \u00abcultura del encuentro\u201d (EG<\/em> 220), dado que \u201clos nuevos caminos para la evangelizaci\u00f3n y el plasmar una Iglesia con rostro amaz\u00f3nico pasan por las veredas de esa \u00abcultura del encuentro\u00bb en la vida cotidiana, \u00aben una armon\u00eda pluriforme\u00bb (EG<\/em> 220) y \u00abfeliz sobriedad\u00bb (LS<\/em> 224-225), como contribuciones para la construcci\u00f3n del Reino.<\/p>\n

De este modo, adem\u00e1s de Colombia, Brasil, Per\u00fa, Bolivia, Guyana Francessa, Guyana, Suriman, Ecuador y Venezuela tambi\u00e9n se preparan para realizar estas asambleas.<\/p>\n

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Ejes tem\u00e1ticos<\/strong><\/p>\n

A la luz del mencionado m\u00e9todo del ver, juzgar- discernir y actuar, las asambleas territoriales abordar\u00e1n los siguientes ejes tem\u00e1ticos:<\/p>\n

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En el ver:<\/strong> Identidad y clamores de la Panamazon\u00eda<\/p>\n