{"id":3529,"date":"2018-07-25T00:00:00","date_gmt":"2018-07-25T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/repam.net\/repam-ecuador-carta-de-solidaridad-con-la-comunidad-cofan-sinangoe-en-defensa-de-la-vida-y-de-la-madre-tierra\/"},"modified":"2021-09-29T18:57:42","modified_gmt":"2021-09-29T23:57:42","slug":"repam-ecuador-carta-de-solidaridad-con-la-comunidad-cofan-sinangoe-en-defensa-de-la-vida-y-de-la-madre-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/repam-ecuador-carta-de-solidaridad-con-la-comunidad-cofan-sinangoe-en-defensa-de-la-vida-y-de-la-madre-tierra\/","title":{"rendered":"REPAM ECUADOR: Carta de solidaridad con la comunidad COFAN\u00a0 SINANGOE en defensa de la vida y de la madre tierra"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignright\" src=\"https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/red.jpg\" alt=\"\" width=\"109\" height=\"66\"><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft \" src=\"https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/repam.png\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"56\"><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Quito, 25 de julio 2018<\/p>\n<p><strong><em>&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Carta de solidaridad con la comunidad COFAN&nbsp; SINANGOE<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em>Estas situaciones provocan el gemido de la hermana tierra, que se une al gemido de los abandonados del mundo, con un clamor que nos reclama otro rumbo. Nunca hemos maltratado y lastimado nuestra casa com&uacute;n como en los &uacute;ltimos dos siglos (&hellip;) Se vuelve indispensable crear un sistema normativo que incluya l&iacute;mites infranqueables.&nbsp;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em>Laudato S&iacute; #53<\/em><\/p>\n<p>La Red Eclesial Pan Amaz&oacute;nica en Ecuador (REPAM &ndash; ECUADOR) es la red de Iglesia, conformada por los seis vicariatos de la amazonia ecuatoriana,&nbsp; que tiene como objetivo articular esfuerzos en la defensa de la vida y los derechos de los pueblos y comunidades ind&iacute;genas, campesinas, ribere&ntilde;as, afros que habitan este territorio. Hemos estado presentes desde hace muchos a&ntilde;os en procesos de acompa&ntilde;amiento y cercan&iacute;a al pueblo de Dios que se encarna en la selva y el bosque.<\/p>\n<p>REPAM ECUADOR, se hace eco de las palabas del Papa Francisco, en su visita a la Amazon&iacute;a peruana, en enero 2018, donde expres&oacute; &ldquo;probablemente los pueblos amaz&oacute;nicos originarios nunca hayan estado tan amenazados en sus territorios como lo est&aacute;n ahora. La Amazonia es tierra disputada desde varios frentes: por una parte, el neo-extractivismo y la fuerte presi&oacute;n por grandes intereses econ&oacute;micos que apuntan su avidez sobre petr&oacute;leo, gas, madera, oro, monocultivos agroindustriales.&rdquo;<\/p>\n<p>Vemos con mucha preocupaci&oacute;n las amenazas cada vez mayores y de violaci&oacute;n de derechos sistem&aacute;ticamente, ahora en el caso del pueblos COFAN SINANGOE ubicado ancestralmente en lo que ahora es la parroquia Puerto Libre, en Sucumb&iacute;os. La sola posibilidad de la adjudicaci&oacute;n de 20 concesiones mineras, como est&aacute; previsto, es un grave atentado contra la vida, la cultura, la espiritualidad,<\/p>\n<p>La consulta previa libre e informada y la autodeterminaci&oacute;n son derechos humanos no negociables, que garantizan un Estado Constitucional de Derechos y Justica. Su incumplimiento refleja una de voluntad de poner el capital y los intereses econ&oacute;micos sobre la vida humana y a cualquier precio.<\/p>\n<p>Estamos convencidos, que la Amazon&iacute;a es una esperanza para la humanidad, su protecci&oacute;n y respeto es una obligaci&oacute;n. Tiene que ver tambi&eacute;n con la responsabilidad para las futuras generaciones.<\/p>\n<p>El 20% del agua dulce del planeta, proviene de este territorio y uno de los serios impactos de la extracci&oacute;n minera es justamente hacia las fuentes de agua. Por ello, hacemos un llamado urgente a que se respeten los derechos de los pueblos ind&iacute;genas, tal como se establece en el&nbsp; Convenio 169 de la OIT. Los impactos del extractivismo en la Amazon&iacute;a norte del Ecuador, en la provincia de Sucumb&iacute;os, durante m&aacute;s de 40 a&ntilde;os, ya se han sufrido y comprobado. Ello debe bastar para detener estas acciones.<\/p>\n<p>Nos solidarizamos con la acci&oacute;n de protecci&oacute;n presentada por la comunidad COFAN SINANGOE y como iglesia panamaz&oacute;nica, estaremos alertas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Que el PR&Oacute;XIMO JUEVES 26 DE JULIO GANE LA VIDA.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>#JusticiaSinangoe<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Foto: Jer&oacute;nimo Zu&ntilde;iga\/Amazon Frontlines<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; Quito, 25 de julio 2018 &nbsp; Carta de solidaridad con la comunidad COFAN&nbsp; SINANGOE &nbsp; Estas situaciones provocan el gemido de la hermana tierra, que se une al gemido de los abandonados del mundo, con un clamor que nos reclama otro rumbo. 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