En el Foro de Oslo por los Bosques Tropicales muchos y diversos actores se ha dado cita, en esta iniciativa que se perfila como una oportunidad para dialogar y encontrar caminos comunes para la defensa de los Bosques Tropicales y el enfrentamiento a sus amenazas y para discutir el potencial de la Iniciativa Interfaith Rainforest para aprovechar la acci\u00f3n basada en la fe.<\/p>\n
En este marco, la Red Eclesial Pan Amaz\u00f3nica – REPAM, tiene algo que decir, en este proceso que se va construyendo en defensa de la vida, de la Madre Tierra y en el camino hacia una sociedad mejor, m\u00e1s consciente y justa.<\/p>\n
Mauricio L\u00f3pez, presente en este espacio y portador de este planteamiento, habla de la necesidad de un cambio radial, que implica un cambio desde la ra\u00edz y traer una reflexi\u00f3n desde la espiritualidad. “Necesitamos asumir valores que se han perdido en esta sociedad. La GRATUIDAD: lo que gratuitamente se nos fue dado, lo hemos mercantilizado. La SINODALIDAD\u00a0 es un elemento clave, donde todas las espiritualidad converjan, es un objetivo. La TERRITORIALIDAD, escuchar, poner atenci\u00f3n a quienes est\u00e1n en estos territorios amenazados, no solo para reconocerlos, sino para abrazar lo que est\u00e1n abrazando.”<\/p>\n
Adem\u00e1s de ello, menciona los llamados urgentes que son necesarios cuando hablamos de la defensa de la Casa Com\u00fan. La REPAM, hace una colocaci\u00f3n\u00a0 con fuerza. Reconoce que nuestras sociedades han fallado y de que no podremos hacer nada para defender los bosques si no tomamos en cuenta a\u00a0 quienes son v\u00edctimas de este sistema, a quienes han sido empobrecidos por este sistema de muerte y destrucci\u00f3n.\u00a0 \u00a0“No podemos hacer ninguna iniciativa, en los bosques tropicales, ninguna iniciativa tiene futuro si no tocamos las inequidades”, menciona Mauricio L\u00f3pez.<\/p>\n
La violaci\u00f3n de derechos humanos, sigue siendo el gran desaf\u00edo y urgencia en estos territorios. “Derechos humanos viol\u00e1ndose cada d\u00eda, defensores y defensaoras siendo asesinados , siendo expulsados de sus tierras y nos quedamos callados”. Y termina con la la pregunta: \u00bfQu\u00e9 es lo que hacemos y que es lo que decimos frente a ello? .<\/p>\n
Y termina su intervenci\u00f3n en el panel compartido en el Foro, hablando del misterio de la vida, de la belleza presente en estos territorios, de reconocerla, de reivindicarla. Y con la propuesta de la “Metanoia, conversi\u00f3n radical de coraz\u00f3n, que debemos como sociedades y como personas aprender de nuestros propios pueblos, la Alteridad, ver al otro y a la otra, y\u00a0 la Parres\u00eda, misterio de amor, de vida y de espiritualidad”.\u00a0 Termina su aporte, sentando una propuesta que va m\u00e1s all\u00e1 de la preservaci\u00f3n de la naturaleza, sino que apunta a una ecolog\u00eda integral, que implica una conversi\u00f3n personal y comunitaria en defensa de la vida y de la Madre Tierra, lugar de amor, de regalo y de futuro.<\/p>\n
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