{"id":3751,"date":"2018-04-05T00:00:00","date_gmt":"2018-04-05T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/repam.net\/repam-venezuela-comunicado-amazonia-venezolana-los-clamores-de-la-tierra-y-de-los-pueblos-exigen-respuestas\/"},"modified":"2018-04-05T00:00:00","modified_gmt":"2018-04-05T05:00:00","slug":"repam-venezuela-comunicado-amazonia-venezolana-los-clamores-de-la-tierra-y-de-los-pueblos-exigen-respuestas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/repam-venezuela-comunicado-amazonia-venezolana-los-clamores-de-la-tierra-y-de-los-pueblos-exigen-respuestas\/","title":{"rendered":"REPAM VENEZUELA COMUNICADO: AMAZON\u00cdA VENEZOLANA: LOS CLAMORES DE LA TIERRA Y DE LOS PUEBLOS EXIGEN RESPUESTAS"},"content":{"rendered":"

Los integrantes del Comit\u00e9 Central de la Red Eclesial Amaz\u00f3nica\u00a0(REPAM)<\/strong>\u00a0renovados por la celebraci\u00f3n de la Resurrecci\u00f3n de Jesucristo, que renueva en nosotros la alegr\u00eda y la esperanza, pero al mismo tiempo conscientes de los profundos desequilibrios e injusticias de la sociedad actual, en nombre de la Conferencia Episcopal Venezolana\u00a0(CEV)<\/strong>\u00a0queremos compartir con las comunidades cristianas y con la ciudadan\u00eda en general algunas inquietudes sobre situaciones y peligros que nos amenazan, y reconocer, tambi\u00e9n, signos de esperanza que invitan al compromiso.<\/p>\n

Situaciones que amenazan y cambios de pol\u00edtica minera en Venezuela.<\/strong><\/p>\n

Se le est\u00e1 imponiendo a nuestro pa\u00eds una orientaci\u00f3n, en contra de lo que determina nuestra Constituci\u00f3n, que ha generado y agudizado situaciones insoportables de hambre, pobreza y miseria, inseguridad ciudadana, emergencia sanitaria, persecuci\u00f3n pol\u00edtica, migraciones arriesgadas porque se ha desdibujado, sobre todo para los j\u00f3venes, un horizonte de futuro digno en nuestra patria… Es una experiencia que la mayor parte de la poblaci\u00f3n sufre d\u00eda a d\u00eda, aunque haya quien no quiera verlo o que busque excusas y culpables en cualquier parte, con tal de no asumir su innegable responsabilidad.<\/p>\n

La gravedad de estas situaciones puede llevarnos a dejar de lado problemas que, por parecer menos urgentes en lo inmediato, pueden tener, y ya est\u00e1n teniendo, consecuencias desastrosas en todos los \u00f3rdenes de nuestra realidad e hipotecando gravemente el futuro. Nos referimos al tema de la ecolog\u00eda, por el creciente extractivismo desenfrenado que se ha ido implementando en los \u00faltimos tiempos, con consecuencias desastrosas en campos tan variados como el calentamiento global, las fuentes de agua, la destrucci\u00f3n de los bosques, la agresi\u00f3n a los pueblos que habitan esas zonas cada d\u00eda m\u00e1s devastadas.<\/p>\n

Sabemos que es una situaci\u00f3n que afecta a toda la Amazon\u00eda y por ello, como organizaci\u00f3n que abarca todos los pa\u00edses amaz\u00f3nicos, queremos plantear a la sociedad y a todos los que nos consideramos Iglesia, las inquietudes y llamadas a la responsabilidad com\u00fan que tales situaciones exigen, pero fijando preferentemente nuestra reflexi\u00f3n a partir de la realidad venezolana.<\/p>\n

La preocupaci\u00f3n por el cuidado del medio ambiente en nuestro pa\u00eds ha estado presente desde hace largo tiempo, como lo demuestra la creaci\u00f3n del Ministerio del Ambiente en el a\u00f1o 1977. Sin embargo por varias d\u00e9cadas ha sido necesario redoblar su defensa ante proyectos invasivos o explotaciones ilegales. En los \u00faltimos a\u00f1os el Estado Venezolano ha emprendido una nueva pol\u00edtica minera de forma vertiginosa e invasora (arrasadora). Con la creaci\u00f3n del “Arco Minero del Orinoco”, y la firma de convenios con diversos Gobiernos y Compa\u00f1\u00edas Trasnacionales, para la exploraci\u00f3n de minerales en diferentes lugares del pa\u00eds, especialmente en la regi\u00f3n Guayana, en los a\u00f1os 2011-2013 se ha producido un cambio radical en la pol\u00edtica minera. Poco despu\u00e9s, por el Decreto 2.248 del 24 de febrero de 2016, el Gobierno Nacional decide atribuir a los militares “todo lo relativo a las actividades l\u00edcitas de servicios petroleros, de gas y explotaci\u00f3n minera en general, sin que esto implique limitaci\u00f3n alguna” y autoriza la creaci\u00f3n de la empresa Cammempeg. El Presidente de la Rep\u00fablica, en cadena nacional, anunci\u00f3 la firma de acuerdos con empresas mineras para la exploraci\u00f3n y certificaci\u00f3n de oro, cobre, colt\u00e1n y otros minerales. De esta manera se pretende poner en marcha el motor minero ante la baja de los precios del crudo.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de las declaraciones ut\u00f3picas, la apertura de concesiones, sumado a la presencia de personas y grupos dedicados a la miner\u00eda ilegal, han multiplicado los escenarios de explotaci\u00f3n minera en amplias regiones y, en muchos casos, en condiciones de aut\u00e9ntica devastaci\u00f3n y destrucci\u00f3n de la naturaleza, y de exclusi\u00f3n y agresi\u00f3n de los pueblos que habitan esas tierras. La comunicaci\u00f3n oficial de tales proyectos, presentados como soluci\u00f3n de problemas nacionales e impulso de desarrollo, no se ha visto acompa\u00f1ada por notificaciones concretas de su desempe\u00f1o real. Son muy escasas, casi inexistentes, las noticias oficiales al respecto. Lo que las redes sociales difunden habla de devastaci\u00f3n e hipoteca del futuro.<\/p>\n

Por ello, denunciamos el modelo extractivista presente en Venezuela, as\u00ed como en muchos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina y el mundo, ya que es un modelo que implica un desarrollo insostenible, un empobrecimiento acelerado, una fuerte dependencia a las variaciones del mercado manejado por las corporaciones transnacionales, y el debilitamiento sin precedentes de los Estados nacionales que quedan a merced de las corporaciones, insert\u00e1ndose sumisamente en el mercado internacional. Las actividades extractivistas forman parte de un modelo econ\u00f3mico dominante que ha separado a lo humano de la naturaleza, y entiende a \u00e9sta como un modelo infinito de extracci\u00f3n de materias primas.<\/p>\n

Voces que se levantan<\/strong><\/p>\n

Son muchas las voces que se han levantado en contra de la\u00a0destrucci\u00f3n ambiental<\/strong>\u00a0y de la creciente exclusi\u00f3n poblacional y cultural que esta pol\u00edtica est\u00e1 generando. Diferentes organizaciones ind\u00edgenas han denunciado reiteradamente, ante las autoridades correspondientes, frecuentes atropellos a sus derechos pero, de ordinario, han recibido como respuesta el silencio y represalias. Investigaciones de especialistas a menudo alertan a la sociedad y a diferentes organismos sobre estos problemas, con escasa resonancia a sus planteamientos y reclamos, debido a los poderosos intereses que est\u00e1n en juego. Saltan a la luz p\u00fablica, de vez en cuando, noticias que, por su notoriedad (masacres, ajusticiamientos…), rompen los cercos comunicacionales y circulan a trav\u00e9s de las redes sociales, ignoradas por parte de los responsables.<\/p>\n

Las declaraciones oficiales justifican el incremento de la actividad extractivista por la necesidad de mayores ingresos econ\u00f3micos y hasta por un supuesto desarrollo en vistas al futuro. Sin embargo resulta obligatorio denunciar el hermetismo sobre el cumplimiento real de las condiciones m\u00ednimas de explotaci\u00f3n exigidas por la naturaleza de esta actividad. Son indispensables la informaci\u00f3n y la transparencia para que el desarrollo minero pueda ser encuadrado en sus justos l\u00edmites y evite las evidentes consecuencias negativas que se producen tanto con relaci\u00f3n al ambiente como a las poblaciones que habitan en esas zonas.
Los conflictos socio-ambientales impactan profundamente a todos los venezolanos (acceso al agua potable, cortes el\u00e9ctricos, acumulaci\u00f3n de desechos s\u00f3lidos…) y trasciende m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fronteras, principalmente porque muchas de estas din\u00e1micas ocurren en la Amazon\u00eda, territorio que compartimos con ocho pa\u00edses de la regi\u00f3n.<\/p>\n

La postura de la Iglesia Universal y Latinoamericana<\/strong><\/p>\n

Ante esta situaci\u00f3n que nos afecta directamente, as\u00ed como tambi\u00e9n tiene efectos nocivos para toda la humanidad,\u00a0la Iglesia<\/strong>\u00a0ha tomado, desde hace a\u00f1os, posiciones precisas, dirigidas a la toma de conciencia de la gravedad de los problemas y de sus notables consecuencias, y a proponer soluciones de respeto y equidad. Entre ellas, la enc\u00edclica del Papa Francisco\u00a0“Laudato S\u00ec”<\/strong>\u00a0ha sido un instrumento esclarecedor y estimulante, que se ha convertido en un punto de referencia para todos. Desde su publicaci\u00f3n, en 2015, ha removido muchas conciencias y promovido iniciativas para afrontar con claridad y decisi\u00f3n un asunto tan determinante para el futuro inmediato de la humanidad.<\/p>\n

En nuestro ambiente latinoamericano, el Consejo Episcopal de Am\u00e9rica Latina y El Caribe (CELAM) en su V\u00aa Asamblea celebrada en Aparecida (Brasil) en mayo del 2007, retom\u00f3 el tema de la\u00a0ecolog\u00eda<\/strong>\u00a0centr\u00e1ndolo principalmente en la\u00a0Amazon\u00eda.<\/strong><\/p>\n

Pocos a\u00f1os despu\u00e9s, en septiembre de 2014, el CELAM le dio un decidido impulso a su compromiso con la creaci\u00f3n de la Red Eclesial Panamaz\u00f3nica (REPAM) para la articulaci\u00f3n de todos los esfuerzos e iniciativas que la Iglesia viene desde hace tiempo realizando en esta inmensa regi\u00f3n. Desde su creaci\u00f3n esta red ha venido aumentando su alcance estableci\u00e9ndose en las 9 naciones que forman parte de la Amazon\u00eca y consolidando su servicio de relaci\u00f3n y apoyo.<\/p>\n

Hace pocas semanas el CELAM ha querido retomar la Enc\u00edclica “Laudaro S\u00ec” y aplicarla a nuestra realidad latinoamericana publicando la Exhortaci\u00f3n Pastoral “Disc\u00edpulos Misioneros Custodios de la Creaci\u00f3n”, En ella se ponen en relieve aquellos puntos de la enc\u00edclica del Papa Francisco con mayor relevancia para nuestro continente. Nos parece otro punto de referencia importante que nos invita, como Iglesia y como ciudadanos, a una conversi\u00f3n a la ecolog\u00eda integral para que cuidemos nuestra casa com\u00fan.<\/p>\n

Finalmente merece especial menci\u00f3n la iniciativa que ha tenido el Papa Francisco de celebrar un S\u00ednodo Extraordinario de Obispos para la reflexi\u00f3n de toda la Iglesia sobre el tema de la ecolog\u00eda integral, centrado en la Amazon\u00eda, por las repercusiones que para todo el mundo y para la Iglesia tiene esta cuesti\u00f3n tan importante. El Papa lo refleja en el t\u00edtulo que ha dado a este S\u00ednodo: “Amazon\u00eda: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecolog\u00eda integral”. Estamos centrando los esfuerzos en la preparaci\u00f3n de este acontecimiento.<\/p>\n

El compromiso de la Iglesia en Venezuela<\/strong><\/p>\n

Podemos decir que la Iglesia en Venezuela, junto con la de nuestro continente y de todo el mundo, se siente preocupada por la depredaci\u00f3n de la naturaleza y el descuido y exclusi\u00f3n de los pobladores de las zonas devastadas; esperanzada por los valores positivos y resistencia que se comprueba en la cultura de los pueblos abor\u00edgenes, en la labor de los misioneros que les apoyan, y en tantas personas sensibles y comprometidas con el cuidado de la naturaleza y el futuro de los pueblos; se siente motivada a buscar caminos nuevos que consoliden las comunidades cristianas existentes o por construir, y que cuiden el bien de la creaci\u00f3n para el disfrute compartido por todos, y para las generaciones futuras.<\/p>\n

Desde hace ya casi un siglo la Iglesia ha retomado su presencia en estas zonas con la finalidad de atender a los pueblos ind\u00edgenas, que ancestralmente habitan en ellas, con programas de salud y educaci\u00f3n, de asistencia y desarrollo, de organizaci\u00f3n y evangelizaci\u00f3n. Ha sido un largo caminar de hombres y mujeres que ofrecieron lo mejor de sus vidas a estos hermanos, frecuentemente excluidos y desamparados. Se avanz\u00f3 con tropiezos y errores, pero tambi\u00e9n con grandes aciertos, con mucha dedicaci\u00f3n y amor, y con creciente inculturaci\u00f3n y apoyo para que esos pueblos se fueran haciendo sujetos de su propio destino.<\/p>\n

En 2015 la Iglesia en Venezuela se incorpor\u00f3 a la organizaci\u00f3n de la REPAM actualizando la relaci\u00f3n que desde hac\u00eda a\u00f1os se ven\u00eda teniendo con las Iglesias locales de la Amazon\u00eda. Valoramos tambi\u00e9n lo positivo del esfuerzo de apoyo mutuo entre las Iglesias Particulares que formamos parte de la Amazon\u00eda venezolana. Y reconocemos la oportunidad de relacionarnos y colaborar con las numerosas instituciones y personas que vibran por la defensa y valoraci\u00f3n de la naturaleza en nuestro pa\u00eds. Nos vamos consolidando y esta rueda de prensa quiere ser una expresi\u00f3n de compromiso con nuestra realidad venezolana.<\/p>\n

Desaf\u00edos que nos comprometen<\/strong><\/p>\n

Hacernos eco: La Iglesia en Venezuela, a trav\u00e9s de la Conferencia Episcopal y de las comisiones que desarrollan un compromiso social y acciones de apoyo a los pueblos ind\u00edgenas y afrodescendientes, hace suyos los clamores que resuenan en tantas partes para que se logre una situaci\u00f3n de justicia y defensa de la naturaleza y reclama una actuaci\u00f3n que tenga en cuenta el bienestar y los derechos de toda la poblaci\u00f3n, y de las generaciones futuras, amenazados por proyectos que buscan fundamental o exclusivamente intereses econ\u00f3micos particulares. Hacerse eco asimismo de las numerosas denuncias de los pobladores de esas regiones, sobre todo de las organizaciones ind\u00edgenas que protestan en defensa de sus derechos, como lo determina la Constituci\u00f3n Nacional Bolivariana.<\/p>\n

Custodios de la Creaci\u00f3n: Nos sentimos interpelados por los llamados que el Papa Francisco y las autoridades del CELAM nos hacen a trav\u00e9s de sus exhortaciones, para que nos hagamos custodios de esta casa com\u00fan, la cuidemos, la defendamos para el disfrute de todos y de las generaciones futuras, unidos a todas aquellas personas que luchan por un uso adecuado y respetuoso de la naturaleza promoviendo una ecolog\u00eda integral.<\/p>\n

Una Iglesia con rostro amaz\u00f3nico: Renovamos nuestro compromiso con los pueblos que habitan estas tierras para llevarles la Buena Noticia de Jesucristo, el Salvador enviado por nuestro Padre Dios para que se haga realidad en nuestro mundo su Reino de justicia, amor y paz, para acompa\u00f1arles en la maravillosa aventura de hacerse due\u00f1os de su destino, de fortalecerse desde sus culturas y de intercambiar con otras sus saberes y espiritualidad, y para que al hacerse sus disc\u00edpulos y misioneros sean el rostro ind\u00edgena de la comunidad de los seguidores de Jesucristo, el Se\u00f1or.<\/p>\n

Formar red: Estamos llamados a tejer una red con todas las instituciones y personas que asumen este proyecto de defensa y promoci\u00f3n de la Amazon\u00eda, para su preservaci\u00f3n y disfrute compartido, y teniendo en cuenta a sus habitantes: pueblos ind\u00edgenas, ribere\u00f1os, criollos…, que han sabido respetarla, amarla como fuente de vida y de identidad propia. La\u00a0REPAM<\/strong>\u00a0quiere ser una m\u00e1s de tantas\u00a0“redes”<\/strong>\u00a0que ya existen y sumar sus esfuerzos para el bien de todos.<\/p>\n

Unidos a las comunidades cristianas de Venezuela y bajo la protecci\u00f3n de nuestra Protectora Nuestra Se\u00f1ora de Coromoto saludamos a todos nuestros hermanos venezolanos<\/p>\n

 <\/p>\n

Los miembros de la Red Eclesial Panamaz\u00f3nica (REPAM) de Venezuela<\/p>\n

 <\/p>\n

Caracas, 5 de abril de 2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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