{"id":9344,"date":"2023-02-01T10:55:04","date_gmt":"2023-02-01T15:55:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/es\/?p=9344"},"modified":"2023-02-01T10:59:14","modified_gmt":"2023-02-01T15:59:14","slug":"el-ayu-la-palabra-viva-y-dulce-de-los-pueblos-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/el-ayu-la-palabra-viva-y-dulce-de-los-pueblos-indigenas\/","title":{"rendered":"El Ay\u00fa: La palabra viva y dulce de los Pueblos Ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Coca-huitoto-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9345\" srcset=\"https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Coca-huitoto-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Coca-huitoto-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Coca-huitoto-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.repam.net\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Coca-huitoto.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El ritual del \u201c<em>mambeo<\/em>\u201d le da sentido a la cotidianidad del pueblo <em>Huitoto<\/em> &#8211; Foto: Julio Caldeira\/REPAM<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Bajo la luz de la luna llena y frente al fuego sagrado del sitio, nuestros mamos y mayores nos dan Ay\u00fa para entregarnos la palabra dulce que debemos sembrar al momento de hablar, al momento de defender nuestros derechos y nuestras vidas, porque el Ay\u00fa es Vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong><em>Por Oscar Montero \/ Revista Raya<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ay\u00fa, la palabra viva de los Pueblos Ind\u00edgenas Serranos, es la planta femenina m\u00e1s sagrada de los Kankuamos, Koguis, Wiwas y Arhuacos, es la memoria e historia que los padres y madres espirituales dejaron a los pueblos para hablar, sanar, compartir y resistir.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Alimento y sabidur\u00eda<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Ay\u00fa es la planta que camina, que habla y que ritualiza los espacios de vida de los pueblos. Ay\u00fa es alimento y sabidur\u00eda. Es mal llamada hoja de coca y es utilizada por algunos como base para su transformaci\u00f3n en clorhidrato de coca\u00edna.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAy\u00fa no es coca\u00edna, como la uva no es vino\u201d, escuche claramente en un discurso de un hombre cocalero de Bolivia en la provincia del Valle del R\u00edo Apurima y Ene en Pichari Per\u00fa en el Tercer Festival Internacional de la Hoja de Coca; all\u00ed los cocaleros rinden tributo a esta planta sagrada que tambi\u00e9n crece en los Andes, herencia del gran imperio Inca.<\/p>\n\n\n\n<p>El Ay\u00fa es, sin duda, la planta sagrada de los Pueblos Ind\u00edgenas y Campesinos de Abya Yala. En Colombia es la planta sagrada de m\u00e1s de 60 Pueblos Ind\u00edgenas de los 115 que habitan en el pa\u00eds, todos la utilizan para armonizar, para la medicina y para la espiritualidad, unos para poporear con sus hojas y otros para mambear con la hoja ya pulverizada.<\/p>\n\n\n\n<p>Como un solo tejido escrito en cada una de sus hojas, la planta sagrada del Ay\u00fa conecta la Sierra Nevada de Gonawind\u00faa con los Andes del Macizo Colombiano en el Cauca y Huila, con la Amazon\u00eda, con la Sierra Nevada del Cocuy y con Bakat\u00e1 centro de poder y ordenamiento de la Naci\u00f3n Muisca.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Amenazada por la estigmatizaci\u00f3n y satanizaci\u00f3n<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Hoy la planta sagrada del Ay\u00fa est\u00e1 amenazada por los cultivos que le dan un uso il\u00edcito a la planta para la producci\u00f3n de la coca\u00edna por los carteles de la droga y su econom\u00eda basada en el narcotr\u00e1fico. Ay\u00fa est\u00e1 amenazada por las fumigaciones con glifosato principalmente en Nari\u00f1o y Putumayo, los cuales, en el momento, se han podido detener por las nefastas consecuencias de las fumigaciones sobre la vida humana, de las plantas, los animales y las fuentes h\u00eddricas. Tambi\u00e9n est\u00e1 amenazada por la estigmatizaci\u00f3n y satanizaci\u00f3n que se hace de ella como en campa\u00f1as televisivas como: \u201cla mata que mata\u201d y como si fuera poco por el desconocimiento de la institucionalidad colombiana en los usos que los pueblos ind\u00edgenas le dan a la planta, desarmon\u00edas que en mi caso personal vivo a diario en cada aeropuerto del pa\u00eds explicando el significado y lo que representa para mi pueblo y mi cultura.<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo anterior, para los Pueblos Ind\u00edgenas de la Sierra, atentar contra el Ay\u00fa es atentar contra la madre, contra la palabra y contra el esp\u00edritu de la sabidur\u00eda de los pueblos. Por eso los Mamos y Sagas siguen pagando a los padres y madres espirituales para que el Ay\u00fa siga floreciendo, para que siga germinando y siendo semilla de palabra dulce y armon\u00eda para los pueblos.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Desestabilizado por las din\u00e1micas del conflicto armado<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Armon\u00eda, que se ha desestabilizado por las din\u00e1micas de la guerra, de la violencia y la desproporcionalidad del conflicto armado que no ha dejado exento a los Pueblos Ind\u00edgenas de vincularlos en las l\u00f3gicas de las econom\u00edas del conflicto. Es as\u00ed que ni\u00f1os y j\u00f3venes Aw\u00e1 en Nari\u00f1o y Putumayo por ejemplo han sido reclutados y enga\u00f1ados para ser raspachines y ser los \u00faltimos en la cadena del negocio del narcotr\u00e1fico. <\/p>\n\n\n\n<p>En el Cauca, por ejemplo, los territorios ind\u00edgenas en muchas ocasiones son utilizados por los actores armados para sembrar cultivos de uso il\u00edcito y escudarse en la figura de resguardos para no tener \u201cproblemas\u201d con la fuerza p\u00fablica, y desarmonizar el territorio y entrar en confrontaci\u00f3n con las autoridades y comunidades, y lo peor a\u00fan, hoy algunos de los sentenciados por narcotr\u00e1fico quieren evadir la justicia ordinaria, queri\u00e9ndose pasar por \u201cind\u00edgenas\u201d y as\u00ed lograr que se les aplique la justicia ind\u00edgena. Desde aqu\u00ed igualmente hago un llamado a nuestras Autoridades a no caer en actos de corrupci\u00f3n que nos lleva na permear nuestra autonom\u00eda y a romper con nuestras luchas.<\/p>\n\n\n\n<p>Con toda esta problem\u00e1tica de los malos usos que se le da a la Hoja de Ay\u00fa, la Paz Total del pa\u00eds debe ser con la naturaleza, y debe ser con el Ay\u00fa; no hay paz sino se resuelve en el pa\u00eds la situaci\u00f3n de los cultivos de uso il\u00edcito y las propuestas de sustituci\u00f3n dejadas as\u00ed en el Acuerdo Final de Paz, no hay paz sino se dignifica la Hoja de Ay\u00fa y dem\u00e1s plantas de poder y sagradas que germinan de la Madre Tierra.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Endulzando la palabra<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>Finalmente, los Pueblos Ind\u00edgenas de Colombia queremos seguir endulzando la palabra con nuestra hoja de Ay\u00fa, queremos que nuestra planta siga creciendo en la tierra para que nos d\u00e9 la sabidur\u00eda suficiente para seguir resistiendo y luchando por nuestros derechos. Queremos que la sociedad entienda que las plantas tienen vida y se deben respetar sus ciclos vitales, queremos que no se siga satanizando, y que se eduque a la sociedad en la importancia de esta planta para las culturas de los Pueblos Ind\u00edgenas, para la medicina, para la transformaci\u00f3n de realidades y transformar los usos negativos en procesos positivos, como el caso que adelanta desde hace a\u00f1os el Pueblo Ind\u00edgena Nasa con la empresa de productos a base de hoja de coca, Coca Nasa, un claro ejemplo de paz y vida con la Hoja de Coca.<\/p>\n\n\n\n<p>Ay\u00fa es Vida y la vida es sagrada, que la planta de Ay\u00fa siga siendo la palabra en silencio que nos trasmiten nuestros ancestros. Que sea el Ay\u00fa la palabra dulce que ayude a consolidar la Paz Total de este pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fuente: <a href=\"https:\/\/revistaraya.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Revita Raya<\/a> (Colombia)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bajo la luz de la luna llena y frente al fuego sagrado del sitio, nuestros mamos y mayores nos dan Ay\u00fa para entregarnos la palabra dulce que debemos sembrar al momento de hablar, al momento de defender nuestros derechos y nuestras vidas, porque el Ay\u00fa es Vida. 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