{"id":9410,"date":"2023-02-10T15:06:24","date_gmt":"2023-02-10T20:06:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/es\/?p=9410"},"modified":"2023-02-10T15:37:03","modified_gmt":"2023-02-10T20:37:03","slug":"la-asamblea-de-obispos-dedico-espacio-para-hablar-de-la-amazonia-y-la-casa-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/la-asamblea-de-obispos-dedico-espacio-para-hablar-de-la-amazonia-y-la-casa-comun\/","title":{"rendered":"Colombia: Asamblea de obispos dedic\u00f3 espacio para hablar de la Amazon\u00eda y la Casa Com\u00fan"},"content":{"rendered":"
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Encuentro de CEAMA y REPAM con los obispos de la Amazon\u00eda colombiana – Foto: Rodrigo Fadul\/REPAM<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Este mi\u00e9rcoles 08 de febrero, en el marco de la CXIV Asamblea Plenaria del Episcopado, se dio un di\u00e1logo abierto con los medios de comunicaci\u00f3n, donde obispos colombianos y peruanos se refirieron a varios temas como: la propuesta de la Iglesia de crear la  Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda (CEAMA), el calentamiento global, la deforestaci\u00f3n y la tala indiscriminada de \u00e1rboles.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Por Conferencia Episcopal de Colombia<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfCreen ustedes que debe haber una pol\u00edtica como lo est\u00e1 planteando el Gobierno  Nacional, de moderar la acci\u00f3n penal contra los peque\u00f1os cultivadores de coca d\u00e1ndoles alternativas reales para que sustituyan ese cultivo il\u00edcito con uno l\u00edcito?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Al respecto monse\u00f1or Joaqu\u00edn Pinz\u00f3n apunt\u00f3 que para nadie es un secreto que uno de los factores que est\u00e1 llevando a la deforestaci\u00f3n, es el cultivo il\u00edcito, de manera especial por la siembra de hoja de coca y agreg\u00f3, que, esto no solo se presenta en Colombia sino en pa\u00edses vecinos, por lo que observ\u00f3 que se hace necesario que los Gobiernos realicen unas nuevas pol\u00edticas de estado claras.<\/p>\n\n\n\n


\u201cCreo que nos estamos quedando en grandes discursos, nos estamos quedando en grandes disertaciones, falta esa presencia del Estado, que llegue a los territorios y que establezca los di\u00e1logos, y no solo eso, sino que tambi\u00e9n logren llegar a acuerdos, porque todas estas pol\u00edticas al quedarse muy en el escritorio, muy en las oficinas, como que no llega a darle una soluci\u00f3n a todo lo que est\u00e1 sucediendo all\u00ed<\/em>\u201d, apunt\u00f3. <\/p>\n\n\n\n


Insisti\u00f3 que el Estado debe crear unas pol\u00edticas donde se generen nuevas alternativas de producci\u00f3n e ingresos, all\u00ed donde las comunidades puedan sustituir los cultivos il\u00edcitos que solo les deja destrucci\u00f3n y pobreza.<\/p>\n\n\n\n


M\u00e1s all\u00e1 de leyes se requiere una cultura educativa<\/strong>
Por su parte monse\u00f1or Omar Mej\u00eda, al referirse al tema del narcotr\u00e1fico y microtr\u00e1fico, dijo que estos dejan dos rostros tristemente visibles: los que cultivan y los que consumen. Los que cultivan sumidos en la pobreza y en la persecuci\u00f3n. Los consumidores agrega \u201cEs muy f\u00e1cil tambi\u00e9n atacarlos y violentarnos muchas veces por porque son rostros visibles \u00bfPero c\u00f3mo se va a regular el rostro invisible del narcotr\u00e1fico y el microtr\u00e1fico?<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n


En este contexto, observ\u00f3 que siempre ser\u00e1 interesante generar nuevas pol\u00edticas en cuanto a que respondan a nuevas necesidades. \u201cPorque m\u00e1s all\u00e1 de leyes, que seguramente son necesarias, necesitamos tambi\u00e9n una cultura educativa. Hay que llegarles con educaci\u00f3n a los campesinos, hay que llegarles con las alternativas sociales, no solamente con una acci\u00f3n militar y es lo que reclaman todas estas culturas<\/em>\u201d. 
 <\/p>\n\n\n\n

Falta de reformas agr\u00edcolas<\/strong>
Durante su intervenci\u00f3n, monse\u00f1or David Mart\u00ednez de Aguirre, obispo de Puerto Maldonado \u2013 Per\u00fa y vicepresidente de la Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda, dijo desconocer la situaci\u00f3n propia de Colombia a este respecto, pero expuso que en muchas zonas de su pa\u00eds tambi\u00e9n se genera esta problem\u00e1tica, hecho que ha permitido que el campesino por falta de garant\u00edas  abandone sus cultivos agr\u00edcolas para dedicarse a sembrar la hoja de coca, siendo esto \u00faltimo m\u00e1s rentable para la supervivencia de las familias.<\/p>\n\n\n\n


\u201cSon poblaciones en Per\u00fa que proceden de gente pobre, donde no hay unas verdaderas alternativas para la agricultura, y donde la gente va buscando un medio de vida ante la falta de alternativas, por eso acaban buscando aquel producto que le genere una cierta rentabilidad<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n


Frente a esta realidad, dijo el obispo se requiere \u201cprecisar ciertamente pol\u00edticas del Estado que acompa\u00f1en a todas estas grandes masas poblacionales que no encuentran unas reformas agr\u00edcolas, que no encuentran la forma de poder vivir del campo de manera sana digna<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n


TALA INDISCRIMINADA DE \u00c1RBOLES E INCENDIOS FORESTALES<\/strong><\/h5>\n\n\n\n


Monse\u00f1or David Mart\u00ednez de Aguirre, se\u00f1al\u00f3 que los \u00edndices de deforestaci\u00f3n son tan altos que ya los cient\u00edficos afirman que est\u00e1n llegando a un punto de no retorno, es decir de un mal irreversible para el ecosistema, afectando de manera considerable el ciclo del agua en la Amazon\u00eda.<\/p>\n\n\n\n


Explic\u00f3 que los pueblos originarios son sociedades del bosque, son sociedades que dependen del bosque, por tanto son los principales afectados y sienten el dolor del da\u00f1o al ecosistema. Por otra parte, dijo que los \u201ccitadinos que est\u00e1n acostumbrados a tener unos metros cuadrados de terreno para vivir, no concibe que una sociedad necesite grandes extensiones de territorio para que se produzca la vida<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n


Afirm\u00f3 que en el bosque amaz\u00f3nico, algunos incendios son naturales, pero otros son provocados para ganar espacios para la agricultura y para las grandes explotaciones agr\u00edcolas. \u201cUna tierra es rica en tanto se le conserva la capa de humus que la propia vegetaci\u00f3n genera, y cuando arrasamos con esa vegetaci\u00f3n desertificamos la selva<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n


Al respecto monse\u00f1or Omar Mej\u00eda, asegur\u00f3 que la mayor\u00eda de veces estas talas indiscriminadas se dan por objetos meramente econ\u00f3micos, a lo que asinti\u00f3 que es urgente gestar un plan para educar y en el caso de la Iglesia Evangelizar en la protecci\u00f3n del ecosistema. <\/p>\n\n\n\n


\u201cEntonces aqu\u00ed es urgente que sigamos en un proceso educativo y desde luego, nosotros como Iglesia esa es una opci\u00f3n, pero no es de ahora, ya lo dije desde 1988 venimos en ese proceso, pero tambi\u00e9n empezar a educar a formar para que precisamente no haya esta tala indiscriminada, porque decir tala indiscriminada ya es una acci\u00f3n poco racional<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n

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Mons. David Mart\u00ednez Y Yesica Patichi – Foto: Rodrigo Fadul\/REPAM<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n


\u00bfC\u00f3mo articular el trabajo que hacen los Gobiernos en otros pa\u00edses?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Monse\u00f1or Joaqu\u00edn Pinz\u00f3n, dijo que la propuesta de la Iglesia Cat\u00f3lica de crear la Conferencia Eclesial para la Amazon\u00eda (CEAMA), es una invitaci\u00f3n a superar fronteras de pa\u00edses por territorios y sentirse m\u00e1s bien viviendo en la Amazon\u00eda como una sola, superando ideolog\u00edas y poniendo por encima el cuidado de la vida que trae consigo la Amazon\u00eda. <\/p>\n\n\n\n


\u201cPienso y creo que la CEAMA es como una semillita que la Iglesia ofrece y que est\u00e1 proponiendo tambi\u00e9n a los Estados, pong\u00e1monos de acuerdo creando pol\u00edticas que nos permitan vivir en este territorio, compartir el territorio y al mismo tiempo cuidar del territorio (\u2026) Solos no podemos, si en uno de los pa\u00edses se cuida el ecosistema y en el otro no, pues el da\u00f1o sigue creciendo<\/em>\u201d, puntualiz\u00f3. 
 <\/p>\n\n\n\n

Presentaci\u00f3n de la CEAMA a la Iglesia colombiana<\/strong>
El cardenal Pedro Barreto, arzobispo de Huancayo en Per\u00fa y presidente de la Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda (CEAMA), centr\u00f3 su intervenci\u00f3n en el llamado que el papa Francisco hace en la enc\u00edclica social Laudato si, numerales 37 y 38, de cuidar uno de los pulmones del mundo, el cuidado de la vida y del territorio, y ah\u00ed expresamente habla de la Amazon\u00eda y de la Cuenca fluvial del Congo y otros acu\u00edferos.<\/p>\n\n\n\n


Record\u00f3 como la Iglesia dentro de su misi\u00f3n de m\u00e1s de 500 a\u00f1os ha estado presente en todos los rincones de la Amazon\u00eda y ahora de una manera m\u00e1s directa con la creaci\u00f3n de CEAMA, hecho que ha permitido que la Iglesia se sienta m\u00e1s comprometida con los pueblos originarios y con el cuidado de la regi\u00f3n Amaz\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n


\u201cLa Conferencia significa un espacio no solamente de di\u00e1logo estable y permanente, es una Conferencia Eclesial. No quiere decir que solo participan obispos, sino tambi\u00e9n sacerdotes, religiosas, laicos y laicas del territorio, con voz y voto. Esto es una novedad, la primera Conferencia Eclesial en la historia de la Iglesia para poder servir mejor a Dios, a nuestros hermanos que viven en la Amazon\u00eda y tambi\u00e9n a todo el territorio que Dios nos ha dado y el mandato de cuidar<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n


Advirti\u00f3 que si bien la CEAMA cuenta con la aprobaci\u00f3n Pontificia donde se le reconoce como organismo jur\u00eddico, eclesial y p\u00fablico, tambi\u00e9n requiere del reconocimiento legal de 8 pa\u00edses: Brasil, Per\u00fa, Bolivia, Ecuador, Colombia, Venezuela, Guyana, Surinam y tambi\u00e9n el territorio de ultramar de Guyana francesa. Explic\u00f3 adem\u00e1s que, Colombia por su importancia, fue el primer pa\u00eds donde vinieron a presentar la CEAMA, proyecto que fue expuesto a los obispos presentes en la CXVI Asamblea Plenaria del Episcopado.<\/p>\n\n\n\n


Qu\u00e9 es la Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda \u2013 CEAMA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Monse\u00f1or David Mart\u00ednez de Aguirre, vicepresidente de la Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda, describi\u00f3 que esta organizaci\u00f3n nace del trabajo que instituciones como la CLAR, Caritas y otras entidades estaban realizando en la Amazon\u00eda y que luego vieron la necesidad de formarse y trabajar como red.<\/p>\n\n\n\n


En el a\u00f1o 2014 hay una visita del papa Francisco a la Amazon\u00eda de Per\u00fa en Puerto Maldonado, con un encuentro de los pueblos ind\u00edgenas peruanos. All\u00ed el papa Francisco anuncia el S\u00ednodo para la Amazon\u00eda, que se realiz\u00f3 en octubre del 2019. De este S\u00ednodo surgi\u00f3 la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica del Papa Francisco \u201cQuerida Amazon\u00eda<\/em>\u201d, presentando sus cuatro sue\u00f1os, social, cultural, ecol\u00f3gico, eclesial y que luego anim\u00f3 al surgimiento de la Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda \u2013 CEAMA.<\/p>\n\n\n\n


Esta naci\u00f3 oficialmente el 29 de junio del 2020 como organismo eclesial, permanente, representativo y de car\u00e1cter institucional para la Regi\u00f3n Amaz\u00f3nica. Al a\u00f1o siguiente, el 9 de octubre del 2021 fue erigida can\u00f3nicamente por el Papa Francisco como entidad jur\u00eddica, p\u00fablica y eclesi\u00e1stica.<\/p>\n\n\n\n


Recientemente el 3 de octubre del 2022, ha sido cuando el papa Francisco cre\u00f3 la personer\u00eda jur\u00eddica de la Conferencia Eclesial de la Amazon\u00eda.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Fuente: Conferencia Episcopal de Colombia<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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