{"id":9468,"date":"2023-02-20T08:03:00","date_gmt":"2023-02-20T13:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/es\/?p=9468"},"modified":"2023-02-22T08:22:04","modified_gmt":"2023-02-22T13:22:04","slug":"hna-carmelita-conceicao-100-anos-de-las-salesianas-en-el-amazonas-en-nuestro-espiritu-somos-aquellas-pioneras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/es\/hna-carmelita-conceicao-100-anos-de-las-salesianas-en-el-amazonas-en-nuestro-espiritu-somos-aquellas-pioneras\/","title":{"rendered":"Hna. Carmelita Concei\u00e7\u00e3o: 100 a\u00f1os de las Salesianas en el Amazonas “En nuestro esp\u00edritu, somos aquellas pioneras\u201d"},"content":{"rendered":"
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En 1923 las Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora llegaron a S\u00e3o Gabriel da Cachoeira, iniciando as\u00ed su misi\u00f3n en el Amazonas. La hermana Carmelita Concei\u00e7\u00e3o, vive esta fecha como un momento de recuerdo, de celebraci\u00f3n de la vida y misi\u00f3n que aquellas hermanas iniciaron<\/strong>.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Por Luis Miguel Modino<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n es tiempo, inspiradas en aquellas pioneras, de intentar dar una respuesta para hoy<\/strong>. Despu\u00e9s de 100 a\u00f1os la misi\u00f3n ha cambiado, sobre todo la mentalidad, pasando de centrarse en la estructura a centrarse en la persona.<\/p>\n\n\n\n

Promover la vida, unirnos e insertarnos en la reflexi\u00f3n de Laudato Si\u2019 y de Querida Amazon\u00eda, de los sue\u00f1os del Papa Francisco, es un desaf\u00edo para el futuro de la Provincia de Nuestra Se\u00f1ora de Amazon\u00eda. La hermana Carmelita insiste en subrayar que \u00ablos protagonistas hoy son los ind\u00edgenas, los pueblos de la regi\u00f3n<\/strong>\u00ab. Todo ello con el mismo coraje que estaba presente en las primeras misioneras que nos hace \u00abquerer conocer m\u00e1s la diversidad cultural o religiosa y poder ser esos misioneros en la versi\u00f3n de hoy, en el estilo de hoy, sin dejar de ser misioneras\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Las Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora celebran 100 a\u00f1os de misi\u00f3n en el Amazonas, \u00bfqu\u00e9 representa esto para la Provincia de Nuestra Se\u00f1ora de la Amazon\u00eda y para la Congregaci\u00f3n Salesiana?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Es una fecha muy importante para todas nosotras, porque en primer lugar es la memoria, recordar toda la lucha de las primeras hermanas, la forma en que eligieron venir, venir a la Amazon\u00eda en el siglo pasado, y hoy nosotras celebrar su vida, la misi\u00f3n que ellas iniciaron, pero tambi\u00e9n revisar este proceso de revisi\u00f3n y descubrir c\u00f3mo actuar en la Amazon\u00eda hoy.<\/p>\n\n\n\n

Hace cien a\u00f1os que estamos aqu\u00ed, han pasado varias generaciones, han surgido varias situaciones, y en la situaci\u00f3n actual tenemos que intentar dar una respuesta adecuada para hoy. Este es nuestro mayor desaf\u00edo, descubrir qu\u00e9 necesitamos como Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora, Salesianas, para estar aqu\u00ed. Porque hoy no pensamos tanto en hacer, en construir, sino que pensamos en c\u00f3mo podemos estar realmente con la gente, comprendiendo, apoyando, empoderando, estando codo a codo.<\/p>\n\n\n\n

Al principio pertenec\u00edamos a la Provincia de S\u00e3o Paulo, que era la \u00fanica de Brasil. Desde all\u00ed tuvieron esta visi\u00f3n de los lugares donde se necesitaba una presencia y pensaron en la Amazon\u00eda. Despu\u00e9s vinieron muchas hermanas del Nordeste, y nuestra segunda generaci\u00f3n, en estos 100 a\u00f1os, est\u00e1 formada en su mayor\u00eda por hermanas del Nordeste, de Minas Gerais, y algunas hermanas italianas que vinieron. Y entonces nos animaron a nosotras, las aut\u00f3ctonas, a participar de este dinamismo. Es una celebraci\u00f3n que involucra a todo Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Una misi\u00f3n que comenz\u00f3 con misioneras extranjeras y hoy contin\u00faa con religiosas brasile\u00f1as, incluso de la Amazon\u00eda, \u00bfen qu\u00e9 ha cambiado el trabajo de las Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora por el surgimiento de vocaciones nativas, incluso ind\u00edgenas?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Cambi\u00f3 mucho, sobre todo la mentalidad. Las hermanas que vinieron no eran todas extranjeras, algunas eran de S\u00e3o Paulo, pero ten\u00edan la mentalidad de la \u00e9poca de construir y estructurar. Para ellas, la seguridad de venir a un lugar tan lejano era tener una casa bien construida, casas muy grandes. Su misi\u00f3n era mucho ayudar a la gente, ayudarles a aprender la lengua, ayudarles a estudiar, darles condiciones para que pudieran ser aut\u00f3nomos.<\/p>\n\n\n\n

Una vida religiosa muy tradicional, porque ese era el estilo. Con el tiempo creo que las hermanas aprendieron y tambi\u00e9n con el aumento de la presencia de hermanas de la regi\u00f3n, que al principio eran personas de Manaos, Bel\u00e9m, Porto Velho, que no hab\u00edan nacido en R\u00edo Negro y que iban para all\u00e1. Pero tambi\u00e9n de otras partes de Brasil, hubo una campa\u00f1a misionera muy fuerte en Brasil para enviar gente para all\u00e1. La primera generaci\u00f3n fue de italianas y aquellas misioneras de S\u00e3o Paulo, despu\u00e9s vinieron muchas europeas, italianas, espa\u00f1olas, alemanas. Despu\u00e9s se form\u00f3 un grupo de hermanas de la Amazon\u00eda que asumieron la provincia.<\/p>\n\n\n\n

Esa asunci\u00f3n de las hermanas brasile\u00f1as y amaz\u00f3nicas facilit\u00f3 la entrada de las j\u00f3venes, incluso de las j\u00f3venes ind\u00edgenas. Y hoy creo que somos m\u00e1s del 90% amaz\u00f3nicas brasile\u00f1as, con algunas mayores nordestinas, todav\u00eda de esa generaci\u00f3n, y muy pocas extranjeras, 4 o 5 tal vez, y somos nosotras las que hacemos toda la coordinaci\u00f3n de la inspector\u00eda en todos los niveles.<\/p>\n\n\n

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Usted habla de las hermanas Salesianas aut\u00f3ctonas, cada vez m\u00e1s numerosas entre las hermanas y las nuevas vocaciones. \u00bfQu\u00e9 aportan las hermanas ind\u00edgenas a la Congregaci\u00f3n?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Es un aporte muy interesante, no s\u00f3lo para nosotras, sino para el Instituto, porque trae la visi\u00f3n de quien vive en el interior de la selva amaz\u00f3nica, que es una vida un poco diferente de la del caboclo, del ribere\u00f1o, del urbano. Todos somos amaz\u00f3nicos, pero con una forma de vida diferente. Y lo m\u00e1s interesante de las hermanas ind\u00edgenas, de esta generaci\u00f3n que est\u00e1 hoy en d\u00eda, es la visi\u00f3n de que la estructura vale muy poco. El foco est\u00e1 en la persona, en el ind\u00edgena, en el joven que est\u00e1 ah\u00ed, y en c\u00f3mo entrelazar esta cultura urbana con la cultura ind\u00edgena, que es una cultura de cuidado, de preservaci\u00f3n, de valoraci\u00f3n del esp\u00edritu, de armon\u00eda con la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

Dentro de la idea de la Laudato Si\u2019, que dice que todo est\u00e1 interconectado, todas las cosas est\u00e1n involucradas, nos traen esto. Porque nosotros que vivimos en las ciudades, nos acostumbramos a que, si no hay cuatro paredes, no estamos seguros. Ellas no, s\u00f3lo un techo de paja y una hamaca y est\u00e1n bien. Nos traen esta liberaci\u00f3n de la estructura, es una experiencia muy interesante, adem\u00e1s de la diversidad de etnias que trae algunos valores, de un grupo, otro grupo.<\/p>\n\n\n\n

Entendemos que es un gran desaf\u00edo para ellas entrar en la estructura, porque las que quieren ser hermanas acaban aceptando nuestra forma de ser, y para nosotras, al mismo tiempo, tener el coraje, la apertura para intentar comprender la riqueza de la vida que viven sus familias.<\/p>\n\n\n\n

Durante mucho tiempo la evangelizaci\u00f3n de la Amazon\u00eda estuvo dividida por congregaciones. En Alto R\u00edo Negro, los Salesianos y las Salesianas fueron durante mucho tiempo la \u00fanica presencia. El S\u00ednodo para la Amazon\u00eda, del que usted fue auditora, insiste mucho en el trabajo intercongregacional. \u00bfC\u00f3mo fomentar esto dentro de la Congregaci\u00f3n Salesiana?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Esta presencia intercongregacional en la zona del R\u00edo Negro, que fue nuestra ubicaci\u00f3n original, existe desde hace varios a\u00f1os y convivimos con otras Congregaciones. Pero creo que como familia salesiana queremos ser intercongregacionales por la riqueza de carismas. Hoy tenemos esta experiencia en S\u00e3o Gabriel donde hay 6 congregaciones y cada una da su tono, su manera de hacer las cosas, su aporte, su mirada.<\/p>\n\n\n\n

Porque cuando s\u00f3lo estamos nosotros, cuando s\u00f3lo estamos nosotros con nosotros, entre nosotros, todos miramos igual, todos vemos la realidad de la misma manera, desde el mismo punto de vista. La intercongregacionalidad aporta estas m\u00faltiples miradas que nos muestran lo que no logramos percibir a trav\u00e9s de nuestro carisma salesiano que tiene sus avances, pero tambi\u00e9n sus limitaciones.<\/p>\n\n\n\n

De cara al futuro, \u00bfcu\u00e1les son los desaf\u00edos que enfrenta el Instituto de las Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora aqu\u00ed en la Amazon\u00eda?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Promover la vida, hemos tomado la decisi\u00f3n del Cap\u00edtulo General de ser una presencia generadora de vida, una presencia que apoya a aquellos donde est\u00e1, dialoga con ellos, los conoce y encuentra caminos juntos. El gran desaf\u00edo hoy es unirnos e insertar en la reflexi\u00f3n de Laudato Si\u2019 nuestro trabajo, de la Querida Amazon\u00eda, de los sue\u00f1os del Papa Francisco, que es lo que venimos haciendo.<\/p>\n\n\n\n

Estamos trabajando mucho en el Plan Educativo Global, que es nuestra \u00e1rea, la educaci\u00f3n, y hemos invertido mucho en la formaci\u00f3n de profesores, de j\u00f3venes, en esta l\u00ednea del Pacto Educativo Global. Quieren que les explique, quieren que les repita, quieren que profundice, y seguimos estudiando.<\/p>\n\n\n\n

Y entendemos que los protagonistas hoy son los pueblos ind\u00edgenas, los pueblos de la regi\u00f3n. Como estructura congregacional, tenemos que estar abiertos a este protagonismo. Y esta sensibilidad viene de la Madre General que est\u00e1 en Italia. Ella es la primera que nos pregunta, por los j\u00f3venes, por las hermanas ind\u00edgenas, por las vocaciones, por los laicos comprometidos, por la misi\u00f3n, \u00bfest\u00e1n logrando ir donde la gente est\u00e1 m\u00e1s lejos? Todos estos retos est\u00e1n en nuestra agenda.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de 100 a\u00f1os de camino, \u00bfpor qu\u00e9 vale la pena ser Hija de Mar\u00eda Auxiliadora y continuar la misi\u00f3n con los ind\u00edgenas all\u00ed donde todo comenz\u00f3?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Nosotras que estamos viviendo este momento de los 100 a\u00f1os, es un sentimiento que tenemos en nuestro esp\u00edritu, aquellas pioneras, tenemos este sentimiento. Si estuvi\u00e9ramos all\u00ed, \u00bfc\u00f3mo lo har\u00edamos? \u00bfTendr\u00edamos el mismo coraje que ellas tuvieron?, porque fueron muy valientes. Hoy en d\u00eda, podemos llegar a S\u00e3o Gabriel en dos horas de avi\u00f3n, o incluso en barco expr\u00e9s en un d\u00eda, ellas tardaron 39 d\u00edas en llegar.<\/p>\n\n\n\n

Para nosotras, lo primero que surge es el coraje, despu\u00e9s estar con la gente para compartir la fe y entender tambi\u00e9n su fe, porque trabajamos mucho con esta cuesti\u00f3n de la diversidad cultural y no todo el mundo es cristiano, y hoy sabemos convivir con esto. Hoy tenemos esta visi\u00f3n m\u00e1s abierta, que es el di\u00e1logo, lo que significa que sabemos y queremos saber m\u00e1s sobre la diversidad cultural o religiosa y poder ser misioneras en la versi\u00f3n de hoy, en el estilo de hoy, sin dejar de ser misioneras.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: ADN Celam<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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