{"id":1087,"date":"2022-05-19T09:10:34","date_gmt":"2022-05-19T12:10:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/?p=1087"},"modified":"2022-05-19T09:10:34","modified_gmt":"2022-05-19T12:10:34","slug":"padre-vanthuy-segundo-o-documento-de-santarem-o-presbitero-deve-assumir-uma-vida-pobre-fragil-e-pequena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/padre-vanthuy-segundo-o-documento-de-santarem-o-presbitero-deve-assumir-uma-vida-pobre-fragil-e-pequena\/","title":{"rendered":"Padre Vanthuy: Segundo o Documento de Santar\u00e9m, o presb\u00edtero deve assumir uma \u201cvida pobre, fr\u00e1gil e pequena\u201d"},"content":{"rendered":"\n
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Por Luis Miguel Modino<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

O Documento de Santar\u00e9m, que poderia ser considerado o Vaticano II da Amaz\u00f4nia brasileira, est\u00e1 completando 50 anos, e no contexto desse grande acontecimento, o padre Vanthuy Neto reflete sobre a figura do presb\u00edtero na Amaz\u00f4nia num artigo intitulado \u201cPresb\u00edteros: Minist\u00e9rio e Vida. Heran\u00e7as e proximidades na Igreja da Amaz\u00f4nia gestada em Santar\u00e9m 1972\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Um primeiro elemento que se apresenta na vida dos Presb\u00edteros na Amaz\u00f4nia segundo o presb\u00edtero da diocese de Roraima, \u00e9 a coragem mission\u00e1ria. Chegados de fora, citando nomes concretos que marcaram a vida da Igreja na regi\u00e3o, diz que \u201cmuitos mission\u00e1rios se \u2018embrenharam mata adentro\u2019 no desejo de anunciar e de espalhar a f\u00e9 crist\u00e3\u201d, at\u00e9 o ponto de serem vistos pelo povo como \u201cnossos irm\u00e3os\u201d.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o continuadores \u201cda audaciosa profecia do Pe. Vieira no brado quase solit\u00e1rio\u201d, diante de pol\u00edticos que querem acabar com a terra e os direitos dos povos ind\u00edgenas. Uma defesa desses povos que acompanha a vida da Igreja da Amaz\u00f4nia nas \u00faltimas d\u00e9cadas, e que fez com que \u201cdezenas de povos sa\u00edssem do sil\u00eancio em que foram for\u00e7ados a se ocultar para sobreviver\u201d, mesmo tendo que continuar lutando contra o drag\u00e3o do garimpo \u201cque avan\u00e7a sobre a terra dos Yanomami, dos Mundurucu\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Presb\u00edteros que carregaram as duas diretrizes do Documento de Santar\u00e9m: Encarna\u00e7\u00e3o e Evangeliza\u00e7\u00e3o.  E junto com isso, a ousadia da miss\u00e3o. S\u00e3o presb\u00edteros que, com Santar\u00e9m, assumiram \u201ca encarna\u00e7\u00e3o na realidade, o acreditar na forma\u00e7\u00e3o dos agentes de pastoral e das pequenas comunidades, na pastoral ind\u00edgena, sendo companhia aos que migraram para c\u00e1\u201d, segundo o padre Vanthuy. Um Documento que marcou a \u201cconstru\u00e7\u00e3o dos planos de pastoral, quase na contram\u00e3o da desencarnada religiosidade atual, mas emergidos da escuta comunit\u00e1ria, das pastorais, dos servi\u00e7os, das bases, no ensaio de serem minorias eclesiais e assumidos na ousadia das assembleias pastorais diocesanas e prelat\u00edcias\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Algo que confronta com o \u201cgrande vendaval \u2018tradicionalista, neopentecostal, midi\u00e1tico\u2026\u2019 que avan\u00e7a e se imp\u00f5e sem freios sobre nossas comunidades, pastorais, servi\u00e7os, presbit\u00e9rios, bispos\u2026\u201d, segundo o presb\u00edtero da diocese de Roraima. Presb\u00edteros que carregam as dores da Casa Comum e das culturas na Amaz\u00f4nia, um grito que levaram at\u00e9 o S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia, padre Vanthuy tendo participado da Assembleia Sinodal.<\/p>\n\n\n\n

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Padres que assumem a luta em prol da Vida para todos, e que apontam a Esperan\u00e7a como caminho para inaugurar um outro mundo. Presb\u00edteros que \u201cexperimentam na Amaz\u00f4nia, como Nicodemos, nascer de novo na \u00e1gua do ventre cuidadoso das comunidades e no Esp\u00edrito que habita o cora\u00e7\u00e3o amoroso dos preferidos de Deus, os pobres\u201d, querendo assim \u201cseguir Jesus mais de perto\u201d, atitudes que reconhece presentes em nomes do passado e do presente. Presb\u00edteros que aprenderam l\u00ednguas e assumiram culturas, em um dinamismo ken\u00f3tico, o que os levou a uma \u201cvida pobre, fr\u00e1gil e pequena\u201d, determinada pelo ritmo dos rios.<\/p>\n\n\n\n

Assumir isso numa Amaz\u00f4nia cada vez mais neopentecostal e n\u00e3o religiosa, apostando na forma\u00e7\u00e3o das lideran\u00e7as, mesmo se deparando com \u201ca fadiga de sempre come\u00e7ar de novo\u201d, lutando, assim, \u201ccontra uma pastoral de manuten\u00e7\u00e3o e num enfrentamento desigual com a m\u00eddia massiva cat\u00f3lica, geradora de cat\u00f3licos muitas vezes clericais e amantes da doutrina apolog\u00e9tica\u201d, denuncia o padre Vanthuy. Uma Amaz\u00f4nia em que a Eucaristia \u00e9 privilegio das cidades, mas que muitas vezes se faz \u201cm\u00edstica da partilha, do cuidado e da comunh\u00e3o com a vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O cuidado com a Casa Comum, assumido pelos presb\u00edteros da Amaz\u00f4nia, leva o padre Vanthuy a afirmar que \u201cser padre na Amaz\u00f4nia \u00e9 assumir seu grito, pois o equil\u00edbrio da terra depende tamb\u00e9m da sa\u00fade da Amaz\u00f4nia\u201d. Junto com isso, destaca a import\u00e2ncia da companhia das mulheres na vida do presb\u00edtero na Amaz\u00f4nia, dado que s\u00e3o elas as que sustentam a caminhada das comunidades na regi\u00e3o. Da\u00ed o pedido do diaconato feminino realizado no S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia, um \u201creconhecimento sacramental, pois, na vida, as mesmas j\u00e1 o s\u00e3o de fato\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, chama os presb\u00edteros a se configurar com a pessoa de Cristo, assumindo \u201co caminho da encarna\u00e7\u00e3o, da proximidade aos pobres, aos outros\u201d, com o Jesus hist\u00f3rico buscando aprender a ser \u201cpastor e mestre, sens\u00edvel e cheio de compaix\u00e3o para com os sofredores, pequenos e pecadores\u201d, a \u201cse configurar muito ao Cristo servo, que fugia da visibilidade e do poder, t\u00e3o atrativo, que amava na gratuidade, e partilhava com os seus a intimidade com o Pai e confiava-os \u00e0 miss\u00e3o e ao trabalho do Esp\u00edrito Santo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Fonte: REPAM BRASIL<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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