{"id":1765,"date":"2022-10-18T09:26:00","date_gmt":"2022-10-18T12:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/?p=1765"},"modified":"2022-10-18T14:41:43","modified_gmt":"2022-10-18T17:41:43","slug":"rito-amazonico-comecando-de-baixo-por-tras-do-rito-esta-uma-visao-de-igreja-e-de-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/rito-amazonico-comecando-de-baixo-por-tras-do-rito-esta-uma-visao-de-igreja-e-de-cultura\/","title":{"rendered":"Rito Amaz\u00f4nico: “Come\u00e7ando de baixo. Por tr\u00e1s do rito, est\u00e1 uma vis\u00e3o de Igreja e de cultura\u201d"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"
Institui\u00e7\u00e3o de minist\u00e9rios aos ind\u00edgenas shuar, no Equador – Foto: Vicariato de M\u00e9ndez<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

“A f\u00e9 tem que ser encarnada”, e inserida em uma cultura. Foi o que Dom Eugenio Coter, bispo do Vicariato Apost\u00f3lico de Pando, na Amaz\u00f4nica boliviana, na fronteira com o Peru e o Brasil, explicou \u00e0 ag\u00eancia SIR. E \u00e9 justamente da vida das Igrejas Amaz\u00f4nicas, de sua experi\u00eancia, que o “rito amaz\u00f4nico” poderia nascer, atrav\u00e9s de uma longa gesta\u00e7\u00e3o, cuja institui\u00e7\u00e3o se tornou uma hip\u00f3tese concreta.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Por Bruno Desidera \/ Agencia SIR<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dom Coter, que durante anos atua ativamente, primeiro na Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica (REPAM) e agora tamb\u00e9m na Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia (CEAMA), \u00e9 um dos protagonistas deste processo. O bispo italiano, que vive na Am\u00e9rica do Sul h\u00e1 muitos anos, foi chamado para coordenar o N\u00facleo do Rito Amaz\u00f4nico, a comiss\u00e3o encarregada de formular uma hip\u00f3tese sobre este importante e poss\u00edvel novidade.<\/p>\n\n\n\n

Primeira reuni\u00e3o no Vaticano e fase de estudo<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Uma delega\u00e7\u00e3o da CEAMA apresentou recentemente no Vaticano uma proposta inicial para o estabelecimento do Rito Amaz\u00f4nico. A reuni\u00e3o aconteceu no Dicast\u00e9rio para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, na presen\u00e7a do Prefeito do Dicast\u00e9rio, Card. Arthur Roche, o Secret\u00e1rio, Dom Vittorio Francesco Viola, e o Subsecret\u00e1rio, Dom Aurelio Garc\u00eda Mac\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Presentes em nome da CEAMA estiveram presentes seu Presidente, Card. Pedro Barreto, arcebispo de Huancayo (Peru), seu secret\u00e1rio executivo, Padre Alfredo Ferro, e Dom Coter. O N\u00facleo, coordenado pelo Vig\u00e1rio Apost\u00f3lico de Pando, com a colabora\u00e7\u00e3o do te\u00f3logo brasileiro e consultor teol\u00f3gico do Conselho Episcopal da Am\u00e9rica Latina e Caribe (CELAM), Agenor Brighenti, \u00e9 composto por 16 membros, escolhidos segundo diferentes crit\u00e9rios de representatividade, e est\u00e1 dividido em quatro subcomiss\u00f5es correspondentes \u00e0s quatro \u00e1reas de reflex\u00e3o: antropol\u00f3gica-sociol\u00f3gica e espiritual, hist\u00f3rica-cultural, teol\u00f3gica-eclesiol\u00f3gica e ritual-jur\u00eddica.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
CEAMA apresenta Rito Amaz\u00f4nico ao Dicast\u00e9rio para o Culto Divino – Foto: Arquivo CEAMA<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

O que se busca, atrav\u00e9s deste N\u00facleo, explica seu coordenador, \u00e9 “estudar as ‘tradi\u00e7\u00f5es, usos e costumes’ dos povos da regi\u00e3o amaz\u00f4nica, assim como as possibilidades, condi\u00e7\u00f5es e implica\u00e7\u00f5es de um rito amaz\u00f4nico, visando a elabora\u00e7\u00e3o de uma proposta que leve as Igrejas locais a viver e celebrar sua f\u00e9, de acordo com suas express\u00f5es origin\u00e1rias”.<\/p>\n\n\n\n

Nos \u00faltimos meses, a equipe realizou reuni\u00f5es de estudo sobre os ritos na Igreja e a realidade sociocultural-religiosa da Amaz\u00f4nia, tentando identificar as matrizes subjacentes comuns. “Durante este tempo foram identificados alguns desafios, come\u00e7ando pela necessidade de incultura\u00e7\u00e3o na interculturalidade, com a divis\u00e3o de tarefas de cada subcomiss\u00e3o e a cria\u00e7\u00e3o de um grupo de s\u00edntese e reda\u00e7\u00e3o”. Uma quest\u00e3o preliminar \u00e9 a da pr\u00f3pria no\u00e7\u00e3o de “cultura amaz\u00f4nica”.<\/p>\n\n\n\n

“Na realidade – continua o bispo – o territ\u00f3rio amaz\u00f4nico \u00e9 caracterizado por uma grande variedade de povos, culturas – cerca de 400 – e l\u00ednguas – cerca de 250. \u00c9 essencial encontrar um m\u00ednimo denominador comum, ou seja, uma estrutura que permita uma certa adapta\u00e7\u00e3o dentro das prov\u00edncias eclesi\u00e1sticas”.<\/p>\n\n\n\n

Come\u00e7ando \u201cde baixo\u201d<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Como \u00e9 bem conhecido, existe uma consider\u00e1vel variedade de ritos dentro da Igreja, a maioria dos quais datam dos primeiros s\u00e9culos do cristianismo. Recentemente, em 2020, o Missal Romano foi aprovado para o “rito zairense”, o primeiro rito aprovado ap\u00f3s o Conc\u00edlio Vaticano II. No pref\u00e1cio desse texto, o pr\u00f3prio Papa Francisco se referiu \u00e0 exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica “Querida Amaz\u00f4nia”, e falou de um “caminho promissor”, precisamente na dire\u00e7\u00e3o de um rito amaz\u00f4nico.<\/p>\n\n\n\n

Anteriormente, durante o S\u00ednodo Amaz\u00f4nico em 2019, o tema havia sido abordado em muitos discursos. “Quando o an\u00fancio do Evangelho atinge uma cultura, se inculca atrav\u00e9s daquelas formas que s\u00e3o mais coerentes para express\u00e3o o mist\u00e9rio”, disse o arcebispo Rino Fisichella \u00e0 imprensa durante o S\u00ednodo. Ele acrescentou que “criar o rito \u00e9 redescobrir um elemento b\u00e1sico, um denominador comum que permite aos povos ind\u00edgenas celebrar a liturgia e, portanto, os sacramentos. Mas tamb\u00e9m, e isto \u00e9 importante, para se constitu\u00edrem dentro de uma realidade, como a da Amaz\u00f4nia, com sua pr\u00f3pria espiritualidade, sua pr\u00f3pria reflex\u00e3o teol\u00f3gica e, por que n\u00e3o, tamb\u00e9m com sua pr\u00f3pria disciplina, portanto, com uma estrutura de vida comunit\u00e1ria que se torne peculiar \u00e0quele territ\u00f3rio”.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Padre Luis Bolla, carinhosamente chamado de Y\u00e1nkuam, no Peru – Foto: Arquivo Salesiano<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Em resumo, h\u00e1 v\u00e1rias quest\u00f5es complexas sobre a mesa. O pr\u00f3prio rito zairense, diz Dom Coter, “\u00e9 sobretudo uma adapta\u00e7\u00e3o do rito latino, uma esp\u00e9cie de ‘africaniza\u00e7\u00e3o’ do mesmo. Tentamos proceder de maneira diferente, come\u00e7ando de baixo, da vida, das celebra\u00e7\u00f5es que se vivem na Amaz\u00f4nia, da religiosidade popular vivida, da experi\u00eancia de vida. Por tr\u00e1s do rito, est\u00e1 uma vis\u00e3o de Igreja e de cultura”.<\/p>\n\n\n\n

Um caminho alinhado com a experi\u00eancia que as igrejas amaz\u00f4nicas est\u00e3o vivendo nestes anos. Mas \u00e9 um caminho necessariamente longo. “Esperamos concluir nosso trabalho at\u00e9 o final de 2024”. Ser\u00e1 discernido se \u00e9 apenas a mudan\u00e7a do rito, ou se, como fica claro no debate sinodal e na pr\u00f3pria abordagem central e multidisciplinar, ser\u00e1 tocada tamb\u00e9m a disciplina dos sacramentos, os minist\u00e9rios e o direito can\u00f4nico.<\/p>\n\n\n\n

A ministerialidade das mulheres<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Certamente, uma quest\u00e3o distinta da do rito, mas relacionada, \u00e9 a quest\u00e3o do estatuto dos ministros ordenados, a possibilidade de que, na peculiar situa\u00e7\u00e3o das igrejas amaz\u00f4nicas, com comunidades pequenas e grandes dist\u00e2ncias a percorrer e uma escassez de sacerdotes, se possam ordenar homens maduros j\u00e1 casados, os chamados “viri probati”<\/em>.  <\/p>\n\n\n\n

Dom Coter confirma: “O Papa foi claro quanto ao tema do sacerd\u00f3cio cadaso. Estamos interessados, por\u00e9m, em uma reflex\u00e3o sobre os minist\u00e9rios dentro do rito, com a necessidade, em particular, de reconhecer a ministerialidade inata das mulheres tamb\u00e9m no rito. Uma dimens\u00e3o que \u00e9 especialmente sentida no contexto amaz\u00f4nico, pois ela j\u00e1 existe. O Papa j\u00e1 nos indicou que, nesta dimens\u00e3o, a reflex\u00e3o deve se deter sobre a mariologia e os textos paulinos. A rela\u00e7\u00e3o entre a Eucaristia e o minist\u00e9rio ordenado n\u00e3o \u00e9 um ponto de partida, embora seja importante desenvolver uma reflex\u00e3o sobre os sacramentos como ajuda \u00e0 f\u00e9 crist\u00e3 e ao encontro da comunidade com o Senhor”.<\/p>\n\n\n\n

\n