{"id":1785,"date":"2022-10-27T10:57:21","date_gmt":"2022-10-27T13:57:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/?p=1785"},"modified":"2022-10-27T10:57:23","modified_gmt":"2022-10-27T13:57:23","slug":"cardeal-barreto-a-caminhada-da-ceama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/cardeal-barreto-a-caminhada-da-ceama\/","title":{"rendered":"Cardeal Barreto: a caminhada da CEAMA"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cardeal Barreto: A CEAMA \u00e9 “um pequeno, mas gigantesco passo na eclesiologia do Vaticano II”.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Por Luis Miguel Modino<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este 27 de outubro marca tr\u00eas anos desde o encerramento do S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia, um momento que alguns consideram hist\u00f3rico e que vem trazendo \u00e0 frui\u00e7\u00e3o os novos caminhos que o Papa Francisco pretendia descobrir quando o convocou.<\/p>\n\n\n\n

Um dos frutos do S\u00ednodo foi a Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia, cujos Estatutos acabam de ser aprovados pelo Papa Francisco. Seu presidente v\u00ea esta confer\u00eancia como “um pequeno, mas gigantesco passo na eclesiologia do Vaticano II”, mas tamb\u00e9m como uma prepara\u00e7\u00e3o para o S\u00ednodo da Sinodalidade.<\/p>\n\n\n\n

O Cardeal Barreto destaca a estreita rela\u00e7\u00e3o entre a CEAMA e a Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica (REPAM) e o fato de estarmos “iniciando um processo pedag\u00f3gico de viver uma experi\u00eancia eclesial” e de sermos “o Povo de Deus em peregrina\u00e7\u00e3o na Amaz\u00f4nia”. Nesta realidade, o cardeal peruano v\u00ea a necessidade de “aprender a dialogar, a discernir, a escutar uns aos outros”, especialmente com os povos origin\u00e1rios, e neles com as mulheres, que desempenham um papel cada vez mais importante, e cujas inestim\u00e1veis contribui\u00e7\u00f5es ele diz escutar com devo\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Uma realidade que ele v\u00ea como abrir “um caminho que Deus sonhou atrav\u00e9s das inspira\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito Santo nos bispos do Conc\u00edlio Vaticano II”, como “um marco na hist\u00f3ria da Igreja”, que “insere este processo mission\u00e1rio em culturas das quais certamente temos muito a aprender”.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e1 se passaram tr\u00eas anos desde o S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia e podemos dizer que um dos grandes frutos foi confirmado com a aprova\u00e7\u00e3o can\u00f4nica pelo Papa Francisco da Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia. O que isso significa para o processo sinodal?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antes de tudo, temos que reconhecer que passamos por um pequeno processo sinodal para chegar a este momento de gra\u00e7a, de esperan\u00e7a, de alegria para a Igreja na Amaz\u00f4nia e para a Igreja universal com o decreto da Santa S\u00e9 que estabelece a Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia como um organismo da Igreja Cat\u00f3lica com status legal, can\u00f4nico e p\u00fablico. Eu diria que este \u00e9 um pequeno, mas gigantesco passo na eclesiologia do Conc\u00edlio Vaticano II.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Em segundo lugar, acho muito importante perceber que estamos no processo de prepara\u00e7\u00e3o para o S\u00ednodo de 2023 e 2024, como o Papa Francisco indicou, sobre o tema da sinodalidade. E neste sentido, nunca na hist\u00f3ria da Igreja houve uma confer\u00eancia eclesial, esta \u00e9 a primeira confer\u00eancia eclesial. Uma confer\u00eancia eclesial que \u00e9 de um bioma, que inclui, a partir da unidade do ecossistema, nove pa\u00edses.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Uma confer\u00eancia eclesial ligada a um territ\u00f3rio, a culturas, a um problema muito s\u00e9rio, como todo o aspecto da explora\u00e7\u00e3o da Amaz\u00f4nia no momento, que causa tanta dor e sofrimento \u00e0queles que ali vivem e, especialmente, aos povos origin\u00e1rios. A Amaz\u00f4nia, a Igreja na Amaz\u00f4nia, j\u00e1 oferece um fato que marca um processo de renova\u00e7\u00e3o para toda a Igreja.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que for\u00e7a moral, social e pol\u00edtica pode ter a CEAMA nesta defesa da Amaz\u00f4nia e dos povos que l\u00e1 vivem?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aqui devo reconhecer que a CEAMA tem uma complementaridade com a Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica, que est\u00e1 no territ\u00f3rio; \u00e9 como se a Igreja estivesse inculturada em toda a regi\u00e3o amaz\u00f4nica. Isto \u00e9 muito importante ressaltar porque a REPAM n\u00e3o \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o legal, mas tem o grande valor de trazer \u00e0 CEAMA toda a seiva dos povos origin\u00e1rios e dos povos que vivem na Amaz\u00f4nia, e que sem d\u00favida trazem as alegrias, as esperan\u00e7as, mas tamb\u00e9m as ang\u00fastias e os graves problemas que eles est\u00e3o enfrentando neste momento.<\/em><\/p>\n\n\n\n

CEAMA e REPAM se complementam de uma forma que dar\u00e1 uma contribui\u00e7\u00e3o muito valiosa para a evangeliza\u00e7\u00e3o na regi\u00e3o amaz\u00f4nica. Neste sentido, temos que reconhecer com grande humildade que a Igreja na Amaz\u00f4nia quer contribuir para a Igreja universal neste processo sinodal que estamos atravessando.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Uma Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia que tem como um de seus principais objetivos, ou o principal objetivo no futuro pr\u00f3ximo, a cria\u00e7\u00e3o de um plano pastoral para a Igreja na Amaz\u00f4nia. A Igreja est\u00e1 pronta para um plano pastoral que transcenda fronteiras, culturas e realidades sociais e eclesiais?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No momento temos esta gra\u00e7a de Deus que j\u00e1 colocou no cora\u00e7\u00e3o da Igreja esta Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia, que foi aprovada pelo Papa em 3 de outubro passado por meio de um decreto. Neste sentido, estamos iniciando um processo pedag\u00f3gico de viver uma experi\u00eancia eclesial. Somos o Povo de Deus em peregrina\u00e7\u00e3o na Amaz\u00f4nia, olhando para Cristo, o fundador de nossa Igreja, mas tamb\u00e9m olhando para a Igreja com o Papa Francisco que vai diante de n\u00f3s apontando o caminho.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Temos que aprender a dialogar, a discernir, a escutar uns aos outros, porque n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que j\u00e1 temos este come\u00e7o muito pequeno, muito fr\u00e1gil, que \u00e9 esta Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia. N\u00e3o esque\u00e7amos que na REPAM, a vice-presidenta, Yesica Patiachi, \u00e9 dos povos origin\u00e1rios, de Puerto Maldonado, na Amaz\u00f4nia peruana, e como vice-presidenta, ela est\u00e1 contribuindo com sua parte do rosto amaz\u00f4nico, n\u00e3o s\u00f3 natural, mas tamb\u00e9m da cosmovis\u00e3o, das contribui\u00e7\u00f5es, da espiritualidade que os povos origin\u00e1rios vivem.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Da mesma forma, na CEAMA j\u00e1 temos uma proposta muito firme, pois nos Estatutos recentemente aprovados, a presid\u00eancia \u00e9 composta por um bispo, vice-presidentes um padre, uma religiosa, um leigo ou leiga e um representante dos povos origin\u00e1rios. Entre os povos origin\u00e1rios est\u00e1 Patricia Gualinga do Equador, que, como Yesica Patiachi, participa ativamente e \u00e9 o in\u00edcio de uma confirma\u00e7\u00e3o deste sonho eclesial que o Papa Francisco indicou na Querida Amaz\u00f4nia de ser uma Igreja com rosto amaz\u00f4nico, com esp\u00edrito amaz\u00f4nico a fim de proporcionar n\u00e3o s\u00f3 para aqueles que vivem na Amaz\u00f4nia, mas como uma valiosa contribui\u00e7\u00e3o para a Igreja universal que quer caminhar junto com todos os povos origin\u00e1rios e com toda a humanidade.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Com a CEAMA, foi dado um passo importante em algo que est\u00e1 sendo reivindicado na Igreja, como a presen\u00e7a de mulheres em espa\u00e7os de tomada de decis\u00f5es, como mostra o fato de que os Estatutos preveem a presen\u00e7a de mulheres na Presid\u00eancia. O que isso significa n\u00e3o s\u00f3 para a CEAMA, mas tamb\u00e9m para a Igreja universal, em vista dessa forte demanda em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 presen\u00e7a de mulheres em espa\u00e7os de tomada de decis\u00f5es?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 uma gra\u00e7a muito especial que estamos vivendo a partir desta experi\u00eancia de sinodalidade, de escutar o Povo de Deus, onde a presen\u00e7a da mulher nas comunidades \u00e9 muito significativa, tanto entre os povos origin\u00e1rios como nas diversas comunidades espalhadas pelo mundo. Neste sentido, n\u00e3o \u00e9 uma reivindica\u00e7\u00e3o, mas um destaque de algo que \u00e9 real, que \u00e9 a presen\u00e7a muito importante das mulheres nas fam\u00edlias, na sociedade e especialmente em nossa Igreja.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Estou muito feliz por podermos falar de uma forma muito fraterna e, acima de tudo, escutar com devo\u00e7\u00e3o as valios\u00edssimas contribui\u00e7\u00f5es feitas pelas representantes dos povos origin\u00e1rios e posso testemunhar que na presid\u00eancia da REPAM e na presid\u00eancia da CEAMA estamos neste caminho de articula\u00e7\u00e3o e de dar prioridade a esta voz e a este sentimento dos povos origin\u00e1rios atrav\u00e9s de suas mulheres l\u00edderes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

O que essa aprova\u00e7\u00e3o representa para o senhor pessoalmente, e o que significa para o senhor toda a caminhada da CEAMA durante os \u00faltimos tr\u00eas anos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antes de mais nada, gostaria de destacar o momento forte de sinodalidade que estamos vivendo. Antes do S\u00ednodo Amaz\u00f4nico, \u00e9 precisamente o tema de escutar as pessoas que vivem na Amaz\u00f4nia e especialmente os povos origin\u00e1rios. Aqui estamos abrindo um caminho que Deus sonhou atrav\u00e9s das inspira\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito Santo nos bispos do Conc\u00edlio Vaticano II, especificamente com S\u00e3o Jo\u00e3o XXIII e tamb\u00e9m com S\u00e3o Paulo VI, que deu continuidade a esta iniciativa do Esp\u00edrito de renova\u00e7\u00e3o, de retornar \u00e0s fontes primordiais da Igreja.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Neste sentido significa, por um lado, uma fidelidade ao Evangelho e \u00e0 Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja e uma continuidade desta experi\u00eancia de ser um Povo de Deus que est\u00e1 em movimento, a Igreja est\u00e1 em movimento, como o rio Amazonas, cujas \u00e1guas correm para a foz.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Temos que estar muito conscientes de que ao anunciar este querigma da Igreja, que \u00e9 o an\u00fancio de Jesus, temos sempre que escutar e dialogar com o povo, com as realidades que temos que viver, com a hist\u00f3ria de seu territ\u00f3rio e, neste caso, da Amaz\u00f4nia. A constitui\u00e7\u00e3o pontif\u00edcia da Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia \u00e9 um marco na hist\u00f3ria da Igreja, porque de alguma forma este processo mission\u00e1rio est\u00e1 inserido em culturas das quais certamente temos muito a aprender.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fonte: Vatican News<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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