{"id":1817,"date":"2022-11-09T18:15:40","date_gmt":"2022-11-09T21:15:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/?p=1817"},"modified":"2022-11-09T18:15:42","modified_gmt":"2022-11-09T21:15:42","slug":"encontro-da-repam-em-manaus-busca-respostas-como-igreja-diante-do-processo-de-empobrecimento-dos-povos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/encontro-da-repam-em-manaus-busca-respostas-como-igreja-diante-do-processo-de-empobrecimento-dos-povos\/","title":{"rendered":"Encontro da REPAM em Manaus busca respostas como Igreja diante do processo de empobrecimento dos povos"},"content":{"rendered":"
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Foto: Pe. Julio Caldeira<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Nesta semana acontece em\u00a0Manaus<\/strong>\u00a0o encontro do\u00a0N\u00facleo de Direitos Humanos<\/strong>\u00a0e o Comit\u00ea ampliado da\u00a0REPAM<\/strong><\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Por Luis Miguel Modino<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A\u00a0Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica (REPAM)\u00a0est\u00e1 se reunindo em\u00a0Manaus<\/strong>, onde est\u00e1 atualmente sediada, durante toda esta semana. O\u00a0N\u00facleo de Direitos Humanos<\/strong>\u00a0e o Comit\u00ea ampliado se reunir\u00e3o de forma h\u00edbrida, com um grupo presencial e outros participantes virtualmente, de 8 a 11 de novembro.<\/p>\n\n\n\n

No caso do\u00a0N\u00facleo de Direitos Humanos<\/strong>, o encontro pretende responder a dois desafios, de acordo com o\u00a0Padre Peter Hughes. Como membro da coordena\u00e7\u00e3o, ele considera que desde o in\u00edcio, a\u00a0REPAM<\/strong>\u00a0compreendeu a necessidade de “estabelecer um caminho para poder acompanhar os l\u00edderes e grupos ind\u00edgenas da\u00a0Amaz\u00f4nia<\/strong>, a fim de alcan\u00e7ar mudan\u00e7as efetivas”. Neste sentido, o mission\u00e1rio columbano, que mora no\u00a0Peru<\/strong>, enfatiza que “o trabalho com direitos humanos \u00e9 b\u00e1sico, porque os direitos s\u00e3o a base para produzir mudan\u00e7as”.<\/p>\n\n\n

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Padre Peter Hughes<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Padre Hughes<\/strong> enfatiza que “nos \u00faltimos dois ou tr\u00eas anos, a REPAM<\/strong> deu um enorme passo em frente, com o reconhecimento cada vez mais importante por organismos internacionais, como as Na\u00e7\u00f5es Unidas<\/strong>, a Comiss\u00e3o Interamericana de Direitos Humanos<\/strong> e, mais recentemente, a Organiza\u00e7\u00e3o dos Estados Americanos<\/strong>“. Isto \u00e9 visto como algo que “a REPAM<\/strong>, com base em sua experi\u00eancia, tem significado apoio a estes organismos internacionais”.<\/p>\n\n\n\n

Com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pr\u00f3pria REPAM<\/strong>, o membro da Coordena\u00e7\u00e3o do N\u00facleo de Direitos Humanos<\/strong> pede que isso seja “internalizado pela pr\u00f3pria REPAM<\/strong>“. Isto porque “os direitos humanos s\u00e3o a espinha dorsal da REPAM<\/strong>“, insistindo em “trabalhar cada vez mais sobre o significado dos direitos humanos na pr\u00f3pria evangeliza\u00e7\u00e3o, no cora\u00e7\u00e3o do trabalho pastoral e da mensagem crist\u00e3”, superando a ideia de que os direitos humanos n\u00e3o fazem parte do nervo central da mensagem crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n

O religioso fez um chamado a n\u00e3o esquecer que “biblicamente, os direitos dos pobres s\u00e3o os direitos de Deus”, o que nos leva a entender que “uma leitura da Carta Fundamental dos Direitos Humanos<\/strong> de 1948 tamb\u00e9m deve se basear na revela\u00e7\u00e3o das hist\u00f3rias b\u00edblicas”, algo muito importante para avan\u00e7ar com base no que o S\u00ednodo para a Amaz\u00f4nia<\/strong> declarou, que v\u00ea que os direitos humanos “n\u00e3o \u00e9 apenas uma coisa pol\u00edtica importante ou um dever social, mas \u00e9 uma exig\u00eancia de f\u00e9”. Ele tamb\u00e9m destaca “a percep\u00e7\u00e3o de que a ecologia integral, que \u00e9 responder ao grito da Terra<\/strong> e ao grito dos pobres, est\u00e1 integrada”, descobrindo que “este n\u00e3o \u00e9 apenas mais um caminho, mas o \u00fanico grito que existe para a Igreja<\/strong>“. <\/p>\n\n\n\n

O\u00a0N\u00facleo de Direitos Humanos<\/strong>\u00a0da\u00a0REPAM<\/strong>\u00a0assume o desafio de “acompanhar o territ\u00f3rio a partir de suas necessidades e realidades”, e junto com isso “articular todos os esfor\u00e7os de todas as igrejas, institui\u00e7\u00f5es que est\u00e3o neste caminho de defesa das comunidades ind\u00edgenas, trabalhando em equipe, em rede, todas com a mesma vis\u00e3o”, afirma\u00a0Lily Calder\u00f3n. Em n\u00edvel pessoal, a membro da Coordena\u00e7\u00e3o do N\u00facleo de Direitos Humanos da REPAM considera que \u00e9 “uma perspectiva diferente e um profundo compromisso com uma op\u00e7\u00e3o preferencial para as comunidades, o que n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil nesta globaliza\u00e7\u00e3o”.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Os povos amaz\u00f4nicos<\/a> s\u00e3o os principais atores dos direitos humanos no territ\u00f3rio amaz\u00f4nico, “por eles, para eles e com eles”, insiste Lily Calder\u00f3n<\/strong>. Neste sentido, ela enfatiza que a defesa da dignidade da pessoa humana \u00e9 algo presente nas Constitui\u00e7\u00f5es<\/strong> dos pa\u00edses que fazem parte do territ\u00f3rio amaz\u00f4nico, lembrando que “em Querida Amaz\u00f4nia<\/strong> esta ideia tamb\u00e9m se repete e deve ser a base central, o eixo principal de todas as atividades a partir de uma perspectiva de direitos humanos na Amaz\u00f4nia<\/strong>“. <\/p>\n\n\n\n

A partir da\u00ed, entende-se que “nosso objetivo, nosso caminho, todos os nossos esfor\u00e7os visam assegurar que estas comunidades tenham sua identidade reconhecida, que seus direitos e dignidade sejam defendidos, mas eles s\u00e3o os principais atores. N\u00f3s vamos atr\u00e1s deles, promovendo-os, acompanhando-os, mas s\u00e3o eles que finalmente decidem seu desenvolvimento a partir de suas realidades, de sua cultura. E todas as propostas de desenvolvimento t\u00eam que ser implementadas e desenvolvidas a partir deles\u201d.<\/p>\n\n\n

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Sonia Olea e Lily Calder\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

A Caritas Espanhola<\/strong> faz parte deste n\u00facleo, “um compromisso que a Caritas Espanhola tem tido desde sua funda\u00e7\u00e3o, sua presen\u00e7a na Am\u00e9rica Latina<\/strong>“, diz Sonia Olea<\/strong>, que v\u00ea isto como algo hist\u00f3rico. Neste sentido, “quando come\u00e7amos a sonhar com a Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica<\/strong> e a forma como trabalhamos, foi tamb\u00e9m um compromisso de mudan\u00e7a interna para n\u00f3s”, e Olea destaca que “fazer parte da Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica<\/strong> mudou nossa forma interna de trabalhar”.<\/p>\n\n\n\n

Uma presen\u00e7a que \u00e9 consequ\u00eancia do fato de que “historicamente a C\u00e1ritas<\/strong> quis estar onde os direitos s\u00e3o violados na Am\u00e9rica Latina<\/strong>, mas tamb\u00e9m porque viu o momento hist\u00f3rico de outra Igreja, e foi um privil\u00e9gio poder estar l\u00e1 naquele momento”. Nas palavras de Sonia Olea<\/strong>, “esta \u00e9 a raz\u00e3o pela qual eles continuam a se envolver com o pessoal liberado para estar neste espa\u00e7o”.<\/p>\n\n\n\n

Um comit\u00e9 executivo da\u00a0REPAM<\/strong>\u00a0que acontece de modo presencial depois de um longo per\u00edodo de pandemia que fez com que tudo fosse em modo virtual. Nesse sentido, o\u00a0Irm\u00e3o Jo\u00e3o Gutemberg Sampaio\u00a0destaca que \u201co encontro \u00e9 sempre algo maravilhoso e depois de tanto tempo de jejum de encontros, nos traz uma motiva\u00e7\u00e3o muito grande querermos encontrarmos\u201d, mesmo sendo um grupo reduzido, dado o alto custo que representa o deslocamento, algo que se acentua neste momento de crise que vive a humanidade.<\/p>\n\n\n

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Jo\u00e3o Gutemberg Sampaio<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Segundo o Secret\u00e1rio Executivo da Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica<\/strong>, o encontro \u00e9 motivo de alegria e oportunidade de \u201cpoder continuar essa caminhada sinodal de discernimento, que vem a partir dos di\u00e1logos, do encontro, do reencontro, de celebrar juntos\u201d. Um encontro que tem como desafios o fato de \u201cvivermos um grande processo de empobrecimento dos povos e de evas\u00e3o das culturas, de sofrimento, e a Igreja \u00e9 a grande defensora da vida<\/strong>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Nesse sentido, o Irm\u00e3o Marista<\/strong> insiste em que \u201cnosso compromisso \u00e9 com a vida, \u00e9 estar muito mais conectado com as propostas de vida\u201d, algo que v\u00ea como custoso, desafiador, \u201cporque nem sempre vai com o pensamento social dominante, que muitas vezes \u00e9 de explora\u00e7\u00e3o, sobretudo na Amaz\u00f4nia<\/strong>, onde \u00e9 muito forte o tema do extrativismo a todo custo para o esgotamento dos recursos naturais, que n\u00f3s entendemos que s\u00e3o bens comuns que precisam ser cuidados\u201d. Finalmente destaca uma dupla dimens\u00e3o: \u201ca dimens\u00e3o da pessoa e dimens\u00e3o do ambiente, que precisamos estar sempre atentos, discernindo e vendo como organizar as a\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O Comit\u00e9 Ampliado<\/strong> da REPAM<\/strong> ter\u00e1 como ponto de partida a an\u00e1lise de conjuntura sociopol\u00edtica e eclesial da Pan-Amaz\u00f4nia<\/strong> e da S\u00edntese do Monitoramento do Plano Pastoral<\/strong>, buscando caminhos para uma melhor implementa\u00e7\u00e3o tendo em conta as urg\u00eancias para 2023. Tudo isso em vista do S\u00ednodo sobre a Sinodalidade<\/strong> e desde o trabalho conjunto entre a Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica<\/strong> e a Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia <\/strong>(CEAMA<\/strong>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nesta semana acontece em\u00a0Manaus\u00a0o encontro do\u00a0N\u00facleo de Direitos Humanos\u00a0e o Comit\u00ea ampliado da\u00a0REPAM. Por Luis Miguel Modino A\u00a0Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica (REPAM)\u00a0est\u00e1 se reunindo em\u00a0Manaus, onde est\u00e1 atualmente sediada, durante toda esta semana. 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