{"id":4346,"date":"2026-05-01T23:40:08","date_gmt":"2026-05-02T02:40:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/?p=4346"},"modified":"2026-05-03T23:58:08","modified_gmt":"2026-05-04T02:58:08","slug":"avancar-a-aguas-mais-profundas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.repam.net\/pt\/avancar-a-aguas-mais-profundas\/","title":{"rendered":"Padre J\u00falio Caldeira: \u201cA Amaz\u00f4nia nos desafia a subir na canoa e avan\u00e7ar para \u00e1guas mais profundas\u201d"},"content":{"rendered":"
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Como parte da reflex\u00e3o eclesial sobre os caminhos sinodais na Amaz\u00f4nia, o padre J\u00falio C\u00e9sar Caldeira Ferreira, mission\u00e1rio da Consolata, compartilha sua experi\u00eancia e apresenta duas obras que re\u00fanem d\u00e9cadas de processos, aprendizados e desafios da Igreja neste territ\u00f3rio: \u201cAvancem para \u00e1guas mais profundas: caminhos sinodais da Igreja na Amaz\u00f4nia\u201d e \u201cIgreja com rosto amaz\u00f4nico: comp\u00eandio de documentos e mensagens dos Papas \u00e0 Amaz\u00f4nia\u201d.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Por: Micaela D\u00edaz Miranda – ADN CELAM<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cMission\u00e1rio em caminho\u201d com rosto amaz\u00f4nico<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Mais do que t\u00edtulos ou cargos, o padre J\u00falio se define com simplicidade: \u201cconsidero-me um \u2018mission\u00e1rio em caminho\u2019, algu\u00e9m que continua aprendendo a cada dia desta terra que me acolheu e que me ensina a \u2018fazer amanhecer a palavra\u2019 na vida concreta\u201d. Nascido no Brasil, em Para\u00edba do Sul, Rio de Janeiro, leva mais de quinze anos de miss\u00e3o na Amaz\u00f4nia, especialmente no Equador, Col\u00f4mbia e Brasil. Essa experi\u00eancia marcou sua identidade: \u201ccostumo dizer que sou \u2018amaz\u00f4nico por ado\u00e7\u00e3o\u2019 e um mission\u00e1rio com \u2018cora\u00e7\u00e3o, pensamento e rosto amaz\u00f4nico\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Embora tenha forma\u00e7\u00e3o em Filosofia e Teologia, e um mestrado em Comunica\u00e7\u00e3o, Desenvolvimento e Mudan\u00e7a Social com \u00eanfase em comunica\u00e7\u00e3o intercultural, reconhece que seu aprendizado mais profundo foi vivencial: \u201cminha verdadeira escola foi a vida partilhada com as comunidades amaz\u00f4nicas: povos ind\u00edgenas, ribeirinhos e camponeses\u201d. Ao mesmo tempo, participou ativamente de processos eclesiais como a Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica, a Confer\u00eancia Eclesial da Amaz\u00f4nia e o caminho do S\u00ednodo da Amaz\u00f4nia, especialmente no \u00e2mbito da comunica\u00e7\u00e3o e da articula\u00e7\u00e3o pastoral.<\/p>\n\n\n\n

\u201cIr al\u00e9m\u201d na Amaz\u00f4nia<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Em seu livro Avancem para \u00e1guas mais profundas, o padre Caldeira percorre os principais marcos do caminho eclesial amaz\u00f4nico, especialmente a partir do Conc\u00edlio Vaticano II. Ali prop\u00f5e uma Igreja \u201cencarnada, inculturada e sinodal, com identidade pr\u00f3pria neste territ\u00f3rio\u201d. Sobre o chamado a \u201cir al\u00e9m\u201d, explica: \u201c\u2018Rema mar adentro\u2019 \u00e9 um convite profundamente evang\u00e9lico e muito atual. Na Amaz\u00f4nia, significa sair de olhares superficiais e adentrar na complexidade da vida, das culturas e dos desafios dos povos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esse processo implica mudan\u00e7as: \u201cn\u00e3o se trata de fazer mais coisas, mas de mudar a maneira de estar, de escutar e de nos relacionarmos\u201d. Acrescenta que \u00e9 necess\u00e1rio \u201cdeixar seguran\u00e7as, superar esquemas pastorais conhecidos e nos abrir a novas formas de ser Igreja\u201d. Al\u00e9m disso, destaca que esse caminho sup\u00f5e assumir riscos: \u201capostar em novos minist\u00e9rios, em uma Igreja mais participativa e em caminhos de incultura\u00e7\u00e3o\u201d, confiando sempre na a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito: \u201co Esp\u00edrito Santo continua atuando hoje e nos convida a avan\u00e7ar, mesmo em meio \u00e0 incerteza\u201d.<\/p>\n\n\n

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Escutar o clamor dos povos<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Em sua segunda obra, Igreja com rosto amaz\u00f4nico, o mission\u00e1rio re\u00fane mais de 50 anos de hist\u00f3ria eclesial na regi\u00e3o, incluindo mensagens dos Papas. E adverte que ainda h\u00e1 apelos que n\u00e3o foram plenamente escutados. \u201cUm dos mais urgentes \u00e9 o clamor pela defesa do territ\u00f3rio\u201d, afirma, e recorda que, para os povos amaz\u00f4nicos, \u201co territ\u00f3rio \u00e9 vida, identidade e espiritualidade, e hoje est\u00e1 profundamente amea\u00e7ado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tamb\u00e9m aponta a necessidade de uma verdadeira participa\u00e7\u00e3o: \u201cmuitas vezes falamos de sinodalidade, mas ainda \u00e9 dif\u00edcil traduzi-la em participa\u00e7\u00e3o concreta\u201d, especialmente em rela\u00e7\u00e3o aos povos ind\u00edgenas, \u00e0s mulheres e aos leigos. Outro aspecto \u00e9 a ecologia integral: \u201cn\u00e3o se pode separar a f\u00e9 do cuidado da vida, da natureza e da justi\u00e7a social\u201d. Nesse sentido, insiste em uma mudan\u00e7a de mentalidade: \u201cpassar de uma Igreja que \u00e0s vezes imp\u00f5e, para uma Igreja que escuta, dialoga e se deixa transformar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Aprendizados para o mundo urbano<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

A partir de sua experi\u00eancia, o padre J\u00falio destaca que as comunidades urbanas t\u00eam muito a aprender com os povos amaz\u00f4nicos. Entre esses aprendizados, ressalta o sentido de comunidade: \u201cna Amaz\u00f4nia, a vida \u00e9 vivida de forma compartilhada, n\u00e3o individualista\u201d. Tamb\u00e9m prop\u00f5e uma nova rela\u00e7\u00e3o com a natureza: \u201cn\u00e3o como recurso, mas como \u2018casa comum\u2019, como parte da vida e da espiritualidade\u201d. E destaca a integra\u00e7\u00e3o entre f\u00e9 e vida: \u201ca espiritualidade amaz\u00f4nica n\u00e3o est\u00e1 separada do cotidiano; vive-se nos gestos, nas rela\u00e7\u00f5es, no cuidado com o entorno\u201d. Da mesma forma, ressalta o valor evang\u00e9lico: \u201ca capacidade de resist\u00eancia e esperan\u00e7a. Apesar das dificuldades, os povos amaz\u00f4nicos continuam lutando, sonhando e acreditando em uma vida digna\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cFazer amanhecer a palavra\u201d<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

O padre J\u00falio retoma uma express\u00e3o do povo Okaina-Murui que marcou seu caminho: \u201c\u2018fazer amanhecer a palavra\u2019. \u00c9 um convite para que aquilo que dizemos e refletimos se traduza em a\u00e7\u00f5es concretas\u201d. Em um contexto global desafiador, destaca que a Amaz\u00f4nia interpela a todos: \u201cn\u00e3o apenas a quem vive nela\u201d, convidando a rever estilos de vida, prioridades e rela\u00e7\u00f5es com a natureza.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEstamos em um momento hist\u00f3rico, um verdadeiro kair\u00f3s, para construir uma Igreja mais sinodal, pr\u00f3xima e comprometida com a vida\u201d, afirma, recordando o chamado do Papa Francisco a uma Igreja com rosto amaz\u00f4nico, eco que, segundo indica, tamb\u00e9m \u00e9 continuado pelo Papa Le\u00e3o XIV. O convite final \u00e9 a \u201cn\u00e3o ficarmos na margem, mas subir na canoa, remar juntos e avan\u00e7ar para \u00e1guas mais profundas, construindo caminhos de esperan\u00e7a para a Amaz\u00f4nia e para o mundo\u201d. Tamb\u00e9m convida a conhecer essas obras, que estar\u00e3o dispon\u00edveis em breve em formato digital no portal do Celam.<\/p>\n\n\n\n

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