Como parte da reflexão eclesial sobre os caminhos sinodais na Amazônia, o padre Júlio César Caldeira Ferreira, missionário da Consolata, compartilha sua experiência e apresenta duas obras que reúnem décadas de processos, aprendizados e desafios da Igreja neste território: “Avancem para águas mais profundas: caminhos sinodais da Igreja na Amazônia” e “Igreja com rosto amazônico: compêndio de documentos e mensagens dos Papas à Amazônia”.
Por: Micaela Díaz Miranda – ADN CELAM
“Missionário em caminho” com rosto amazônico
Mais do que títulos ou cargos, o padre Júlio se define com simplicidade: “considero-me um ‘missionário em caminho’, alguém que continua aprendendo a cada dia desta terra que me acolheu e que me ensina a ‘fazer amanhecer a palavra’ na vida concreta”. Nascido no Brasil, em Paraíba do Sul, Rio de Janeiro, leva mais de quinze anos de missão na Amazônia, especialmente no Equador, Colômbia e Brasil. Essa experiência marcou sua identidade: “costumo dizer que sou ‘amazônico por adoção’ e um missionário com ‘coração, pensamento e rosto amazônico’”.
Embora tenha formação em Filosofia e Teologia, e um mestrado em Comunicação, Desenvolvimento e Mudança Social com ênfase em comunicação intercultural, reconhece que seu aprendizado mais profundo foi vivencial: “minha verdadeira escola foi a vida partilhada com as comunidades amazônicas: povos indígenas, ribeirinhos e camponeses”. Ao mesmo tempo, participou ativamente de processos eclesiais como a Rede Eclesial Pan-Amazônica, a Conferência Eclesial da Amazônia e o caminho do Sínodo da Amazônia, especialmente no âmbito da comunicação e da articulação pastoral.
“Ir além” na Amazônia
Em seu livro Avancem para águas mais profundas, o padre Caldeira percorre os principais marcos do caminho eclesial amazônico, especialmente a partir do Concílio Vaticano II. Ali propõe uma Igreja “encarnada, inculturada e sinodal, com identidade própria neste território”. Sobre o chamado a “ir além”, explica: “‘Rema mar adentro’ é um convite profundamente evangélico e muito atual. Na Amazônia, significa sair de olhares superficiais e adentrar na complexidade da vida, das culturas e dos desafios dos povos”.
Esse processo implica mudanças: “não se trata de fazer mais coisas, mas de mudar a maneira de estar, de escutar e de nos relacionarmos”. Acrescenta que é necessário “deixar seguranças, superar esquemas pastorais conhecidos e nos abrir a novas formas de ser Igreja”. Além disso, destaca que esse caminho supõe assumir riscos: “apostar em novos ministérios, em uma Igreja mais participativa e em caminhos de inculturação”, confiando sempre na ação do Espírito: “o Espírito Santo continua atuando hoje e nos convida a avançar, mesmo em meio à incerteza”.
Escutar o clamor dos povos
Em sua segunda obra, Igreja com rosto amazônico, o missionário reúne mais de 50 anos de história eclesial na região, incluindo mensagens dos Papas. E adverte que ainda há apelos que não foram plenamente escutados. “Um dos mais urgentes é o clamor pela defesa do território”, afirma, e recorda que, para os povos amazônicos, “o território é vida, identidade e espiritualidade, e hoje está profundamente ameaçado”.
Também aponta a necessidade de uma verdadeira participação: “muitas vezes falamos de sinodalidade, mas ainda é difícil traduzi-la em participação concreta”, especialmente em relação aos povos indígenas, às mulheres e aos leigos. Outro aspecto é a ecologia integral: “não se pode separar a fé do cuidado da vida, da natureza e da justiça social”. Nesse sentido, insiste em uma mudança de mentalidade: “passar de uma Igreja que às vezes impõe, para uma Igreja que escuta, dialoga e se deixa transformar”.
Aprendizados para o mundo urbano
A partir de sua experiência, o padre Júlio destaca que as comunidades urbanas têm muito a aprender com os povos amazônicos. Entre esses aprendizados, ressalta o sentido de comunidade: “na Amazônia, a vida é vivida de forma compartilhada, não individualista”. Também propõe uma nova relação com a natureza: “não como recurso, mas como ‘casa comum’, como parte da vida e da espiritualidade”. E destaca a integração entre fé e vida: “a espiritualidade amazônica não está separada do cotidiano; vive-se nos gestos, nas relações, no cuidado com o entorno”. Da mesma forma, ressalta o valor evangélico: “a capacidade de resistência e esperança. Apesar das dificuldades, os povos amazônicos continuam lutando, sonhando e acreditando em uma vida digna”.
“Fazer amanhecer a palavra”
O padre Júlio retoma uma expressão do povo Okaina-Murui que marcou seu caminho: “‘fazer amanhecer a palavra’. É um convite para que aquilo que dizemos e refletimos se traduza em ações concretas”. Em um contexto global desafiador, destaca que a Amazônia interpela a todos: “não apenas a quem vive nela”, convidando a rever estilos de vida, prioridades e relações com a natureza.
“Estamos em um momento histórico, um verdadeiro kairós, para construir uma Igreja mais sinodal, próxima e comprometida com a vida”, afirma, recordando o chamado do Papa Francisco a uma Igreja com rosto amazônico, eco que, segundo indica, também é continuado pelo Papa Leão XIV. O convite final é a “não ficarmos na margem, mas subir na canoa, remar juntos e avançar para águas mais profundas, construindo caminhos de esperança para a Amazônia e para o mundo”. Também convida a conhecer essas obras, que estarão disponíveis em breve em formato digital no portal do Celam.